宜蘭傳藝中心舉辦圍爐互動裝置展，結合互動裝置與投影，讓民眾在趣味中感受傳統大家庭的圍爐氛圍。連國輝提供
除夕圍爐，是傳統華人家庭的重要習俗，家人從外地歸鄉，齊聚在大圓桌上一起分享豐盛年夜飯，正是「團圓飯」的美好意象。但隨時代變遷與生活改變，傳統圍著大圓桌吃飯的畫面越來越少見，近日重新開幕的國立傳統藝術中心就以此概念策展，結合互動裝置與投影，讓民眾在趣味中感受傳統大家庭的圍爐氛圍。
策展人、玩美文創設計工作室總監連國輝表示，過年圍爐吃團圓飯是不少人的年節記憶，而這場互動展就是將經典年菜以投影方式呈現在圓桌上，包括象徵「年年有餘」的魚、「呷雞起家」的雞肉等。
有趣的是，當參觀者轉動大圓桌上的轉盤，將「菜」轉給別人享用時，自然就會有「人」出手夾菜，形成有趣互動。連國輝笑說，「轉」這個文化很有意思，因為在西方並沒有這樣的用餐形式，而藉著這項互動體驗，不但呈現分享的美好，也把過年的傳統文化傳遞下去。
而在眾「人」忙著夾菜、玩平板、傳訊息時，還有不速之客——年獸「燈猴」來攪局，會不時在飯桌上亂竄搗亂，讓人又笑又氣。
連國輝解釋，燈猴是專屬台灣的過年傳說，相傳台灣民間每逢冬至前一夜，家家戶戶都會準備湯圓祭拜神明，並將湯圓黏在大灶、水缸、米甕等器物上，來慰勞萬物過去一年的付出，稱之為「餉耗」。
但由於燈猴（油燈架）長年沾滿燈油，湯圓黏不上去，備受忽略的燈猴便向玉皇大帝告狀，控訴百姓「不知感恩、浪費食物」，致使玉皇決定在除夕夜怒沉台灣島。而灶君得知消息後通報人間，並託觀世音菩薩求情；百姓則在沉島前夕將家中神明送返天庭，這正是台灣傳統習俗中「廿四送神」的由來。
至於舉辦展覽的「廣孝堂」，是興建近百年的鄭氏宗祠，如今作為傳藝中心園區內傳統家廟建築的展示空間，也藉著家廟／宗祠這個深具家族團聚意義的場景，喚醒人與人之間的情感聯繫。（郭美懿／台北報導）
一指在APP內訂閱《蘋果新聞網》按此了解更多
