中華統一促進黨成員張修嘉2017年深夜在台北市市定古蹟「圓山水神社」主殿4根柱子上，用白漆書寫「日寇倭奴狗畜生、皇民賤種三腳仔」等仇日字句，被法辦後辯稱不知「圓山水神社」是古蹟，主張塗鴉表達個人政治理念、沒毀損文物，一審不採信，依《文化資產保存法》判刑6月，高院今駁回張男上訴，但准其緩刑2年，條件是支付國庫3萬元。仍可上訴。
「圓山水神社」位於「草山水道系統」古蹟保存範圍內，「草山水道系統」是全台第1個設置自來水水管橋的水道系統，也是唯一在系統內包含水力發電的水道，台北市政府於2004年4月28日公告指定為市定古蹟，「圓山水神社」主殿也一併列入保護。
判決指出，原在縣市監理站擔任考驗員的張男，2017年8月13日深夜11時許，搭乘捷運末班車到劍潭捷運站，帶著白漆、畫筆與手套等物走到北市中山北路5段的「圓山水神社」，在主殿4根柱子上，用白漆分別書寫「奪台殺民一百萬、侵華虐殺數千萬、日寇倭奴狗畜生、皇民賤種三腳仔」。
張男擔心字跡潦草、不易辨認，還把寫有相同字句的字條留在現場，隔天下午4時許，一位登山客發現柱上的塗鴉，通知負責管理的台北市自來水事業處報警調查，循線查獲張男到案。
張男辯稱不知「圓山水神社」屬於市定古蹟，他去塗鴉是要抗議民進黨政府復建日本神社，認為不該花老百姓的錢，去維護殖民統治者所留的文物。張男還辯稱，塗鴉雖降低柱子的外表美觀，但原有效能並沒喪失或減損，何況已被修復，不構成毀損。
一審法官認為，雖無證據證明，張男有明知「圓山水神社」是古蹟並加以破壞的直接故意，但張男知道「圓山水神社」是日本殖民時期的文物，仍加以塗鴉，代表他心存「就算是古蹟也無所謂」的不確定故意。
一審指出，保護古蹟的用意為彰顯文化歷史價值，張男用來塗鴉的白漆，無法水洗或以去漬油清除，經維護單位重新油漆覆蓋，已喪失原有形貌、文化歷史價值受損，但張男在現場留下寫有相同字句的紙條，可見他不是非得靠塗鴉古蹟來表達個人主張，本案行為已超出言論自由保障範圍。
此外，一審認為張男深夜塗鴉，根本無人經過，又如何達到宣揚政治理念的目的，若不對此嚴肅非難，豈非「鼓動人民隨意破壞法治而逕自訴諸暴力」，但考量台北市自來水事業處接受張男賠償6300元達成和解，並撤回毀損告訴，依《文化資產保存法》判刑6月、得易科罰金18萬元。
張男上訴辯稱2009年民進黨台北市議員莊瑞雄等3人以油漆塗抹台北市一級古蹟景福門上的黨徽顏色，獲判無罪確定，2018年台灣黨成員到中正紀念堂潑漆，僅以《社會秩序維護法》裁罰，主張自己的行為沒破壞古蹟、應比照辦理。
但高院認為，每件個案情節不同、認定自異，不能一概比附援引，本件張男的行為致使祭拜水神的主殿，喪失應有的形貌與莊嚴氛圍、貶抑文化歷史價值，尤其張男塗鴉字體粗大、字跡潦草，未乾油漆沿柱滴流，使現場形同廢墟，與張男所舉2案不能相提並論。
不過高院考量張男無犯罪前科，為個人政治理念一時失慮而採取過激行為，並因本案失業、經濟困頓，加上已賠償和解獲得原諒，因此准許緩刑2年，但須支付國庫3萬元，以示薄懲。（黃哲民／台北報導）
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