海端鄉布農族牧師卡法司認為台灣未在「光復節」光復，反而是原住民領域遭淪陷的一天，上月23日帶領台東大學教授劉炯錫師生一行7人前往布農族遷徙重要分水嶺三叉山，宣示將在3個月後收復重要傳統領域。只是一行人未經申請即入山，最後被警方以違反國安法發出通知要他到案說明，卡法司在臉書上ＰＯ出警方通知書，無奈表示：「想回家有這麼難嗎？」
警方表示，由於嘉明湖、三叉山為山地管制區，需先申請才得入山，但卡法司一行人在去年10月23日，主張管制區為原住民故有領域拒絕辦理入山及登記入山證，經警方到場勸阻無效，一行人仍執意上山，行為已違反國安法，因此日前通知到案說明。
同行的劉炯錫表示，由於當時正值「光復節」，但令原民深覺諷刺的是，「漢人的光復，卻是原民傳統領域的淪陷」，甚至像花蓮阿美族大本營馬太鞍、太巴塱也被稱為「光復鄉」，連名字都被剝奪。
劉炯錫表示，卡法司當時到三叉山宣誓將要以自身原住民的力量「光復」傳統領域。卡法司指出，族語稱三叉山為「Hainsazan」以前只有布農在那走動，為分支到高雄、南投、花蓮的布農族重要分水嶺，「像兄弟分財產一樣，幾乎是各地布農的中心點」。
卡法司指出，當時到山上宣誓將以3個月時間「要中華民國回覆將如何還回故有的生活空間」，只是遲未有政府回應，因此將在本月21日重回山上宣誓「光復」領地。
但這一切行為本身被視為違反國安法，卡法司表示，上山就像「回家」，「帶朋友回家需要先請示警方嗎？」強調不會到案說明，否則亦代表先前上山行為一如全布農族向中華民國政府認錯，「但是12日自己會在南島社大，歡迎警方前往聊天」。
尤有甚者，一直未前往說明的卡法司若面臨檢警拘提或起訴，卡法司表示，此舉也可以喚醒更多原住民，過去原民配合政府規定反讓生活空間愈來愈小，換得更多財團進入深山，「原住民比野生動物更弱勢，在教育、經濟都被漢人餵養處境有如在加護病房插管」，往後不再配合中華民國強加原民規定，主張原民自治。（劉人瑋／台東報導）
