聖和真武宮今天舉辦108登刀梯大考前的模擬考,肉販鄭先生為求消業障來報考。黃任膺攝
登刀梯是道教神樴人員晉升的傳統科儀。台中北屯聖和真武宮預定十月份進行「刀梯武考」，考生須爬上108階的武梯。每層武梯上充斥釘刺，考生藉由登刀梯驗證自己習法的成果，晉升法師。今年的考生中，有從事屠宰業的當肉販22年也入門習法，今天小試身手「模擬考」，希望「大考」時成功登梯、化解業障。民俗專家表示上刀梯主要代表道教修行的「過關」，與消災解厄較無關。
39歲的鄭茂祥從讀國中起即跟隨父親，一起在十甲路市場的家傳肉攤工作，高中畢業後，即因父親年邁而接手肉販生意逾22年。他表示，屠宰業的祖師爺是玄天上帝，促使他想瞭解完整祭祀禮俗，多年前結識中國武當道教太玄法師協會理事長蕭道賢，兩年前拜入其門下成為武當弟子。希望提升自己的修行消除殺生業障，故報考今年之刀梯武考，好驗證自己晉升法師職品。
其中唯一女性考生王美麗（58歲），從事混凝土業務，曾於2012年因家中母親中風，首次接觸刀梯武考，登梯之後母親中風痊癒，使其對於登刀梯倍具推崇，2013年自己患心絞痛原須裝導管改善，但當年仍參加刀梯考試順利晉級，之後心血管病況也好轉，促使她此次再度應試挑戰108層。
民俗專家林茂賢說，上刀梯能毫髮無傷，在道教中代表一種修行的過關，主要是供神職人員晉階在用。若一般民眾要求消災解厄比較會用的是躦轎腳或戴枷。
台中榮總精神科醫師林志堅說，刀梯使用的刀或釘不如尋常使用的刀鋒利，但主要關鍵還是在於，要考試的人有經訓練「平均受力」。其次是其有信仰使情緒安定，信得越虔誠越安定越能施力平均。但若一時緊張或慌亂還是可能出狀況受傷。（黃任膺／台中報導）
刀梯布滿鋒利的釘刺。黃任膺攝
刀梯布滿鋒利的釘刺。黃任膺攝
唯一的女考生王小姐一步一步登頂。黃任膺攝
唯一的女考生王小姐一步一步登頂。黃任膺攝
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