【民報/文瀚與小巴摩托車日記】西藏,台灣人止步

出版時間 2016/11/30
玉樹在藏族自治州玉樹市景。圖/尤文瀚提供
玉樹在藏族自治州玉樹市景。圖/尤文瀚提供

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進入西藏境內所有的對外聯絡道路上,設置大大小小的檢查哨所,防止沒有通行證的外籍旅客誤闖,也扼殺了自由旅人的心

摩托車之旅失落的一塊
 
在這趟旅行裡,西藏自始至終注定成為一塊缺失的拼圖。從出發前相關的資料蒐集,就已經充分表明想要踏上這塊信仰淨土,其中的困難程度與不可抗力原因。在中國政府政策的規範底下,一般台灣人幾乎無法以個人的身份前進西藏,這是純粹出於政治因素的考量,卻不知扼殺了多少自由旅人的心。
 
在進入西藏境內所有的對外聯絡道路上,幾乎都設置了大大小小的檢查哨所,除了查證國內進藏的遊客以外,也防止類似沒有通行證的外籍與台灣旅客誤闖。在二次試圖進入西藏的過程當中,最後都以路上的檢查哨所攔檢阻止而收場。在一個封閉的政策驅使底下,這樣的行為儼然無關乎你的政治態度是否正確;也不在意個人的信仰需求是否被滿足,「老大哥」的決定將會是最後的唯一真理。

台灣人的邊境線 

選擇以摩托車的方式環遊中國,除了是對風與自由的追求以外,起碼還帶點「舒適的苦行」的意味。熱愛摩托車旅行的人,基本都抱持著「四輪承載的是肉體、二輪承載的是靈魂」的態度前行。引領速度的是油門,推動精神的則是信仰。在人為的操控底下,打破不了的隔閡依然存在。但信仰的力量完全可以輕鬆地跨越,一道道試圖阻擋交流的藩籬。甚至以更加強烈的具體感受,滲透進那些對生活抱有熱情的人,與生活在這片土地上數以百萬的藏地子民。
 
雖然進不了西藏的失落還在,藉由後來藏區的體驗獲得緩解。鄰近西藏自治區的青海、甘肅、四川、雲南等省份,廣泛分佈著許多藏族自治州。在這些稱為安多與康巴藏區的藏民們,除了日常中依然延續著傳統意義的生活方式,甚至在不同的環境條件底下,各自發展出當地獨特的藏地風格。
 
......沿著青藏高原南下,順著川藏邊界這條「台灣人的邊境線」前行......(摘錄 全文請連結民報)


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