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文 / 張肇烜（醫師）
「我早一分鐘到醫院，病患便少受一分鐘的痛苦，甚至，可以多救一條性命。」──謝緯
「我不願做人，奸巧鑽縫，甘願來作憨人。」五月天歌曲《憨人》裡的歌詞，恰是謝緯醫師一生的寫照。2016年恰是謝緯百歲紀念，我們來看這位仁心仁術的醫師牧師，是如何用愛與熱血澆灌台灣這塊土地。
謝緯（1916-1970）出生在南投，父親謝斌是南投名醫，母親吳上忍則是教會長老，謝緯承繼父母之業，日後成為一位「醫師牧師」，既是醫生，也是牧師。
他就讀南投公學校（今南投國小）時，不慎從高處墜落，後來更併發嚴重的肋膜炎，持續高燒不退，連身為醫師的父親謝斌都束手無策。在病況危急之時，父母和吳天賜牧師夫婦共同在給藥時跪在病床旁，向天禱告，謝緯立下誓言，痊癒之後：「願意奉獻自己的一生給神。」
信仰的力量很強大！禱告之後謝緯高燒慢慢退了下來，病情也獲得痊癒，他沒有忘記病重時立下的誓言，要用一生來回報上帝對他的愛。中學畢業後，謝緯想追隨父親的腳步行醫救人，卻連續兩年落榜，於是他改讀台南神學院，但是仍然一心想要學醫，在神學院畢業前夕，謝緯毅然到日本接受挑戰，順利考取東京醫科大學。
謝緯和同在日本學醫的楊瓊英結婚，夫妻學成之後一起回到台灣，那年正是1946年，台灣已告別日本時代。謝緯原本滿懷希望，然而「眼目所見，為之心碎」，回到台灣面對殘破景致，及國民政府接收之後的慌亂社會和接踵而來的二二八事件，都讓謝緯感到失望，他在日記寫下：「希望不久就破滅了。」
「犧牲不是折磨，痛苦反而是快樂。」謝緯對不安定的政治環境心灰意冷，全心全意投入醫療傳道。從日本學習最先進醫術的他，自願來到後山加入「門諾巡迴醫療團」，在偏遠的原鄉部落提供最貼心的醫療服務。謝緯在台灣窮困的原鄉，看到最深刻的無怨付出。醫療團裡很多都是外國人，謝緯很敬佩他們，稱讚這些外國人比我們還要苦幹，即便翻山越嶺、跋山涉水，也不以為苦。一開始門諾醫療團每個月補助他60美金，幾個月後他便告訴團裡牧師說他不再支領補助，謝緯說：「美國人到台灣行善，我們拿他的錢，對神說不過去，對人抬不起頭，對自己也心感不安。」
在原鄉部落，謝緯看到人們的需要，也看到自己的不足。他決定前往美國再精進自己的醫術，在美國三年的時間接受外科訓練，他也在美國為台灣建立山地肺結核療養院募款，其中一位慷慨的捐贈者叫作瑪喜樂，她不只捐款後來還親身來到台灣，和謝緯一起投入醫療照護，成立喜樂保育院，親自照護台灣身心障礙兒童。
從美國回到台灣，謝緯到埔里基督教醫院擔任第一任院長，也在鯉魚潭成立肺結核療養所，收容許多原住民病患。1960年代，台灣爆發烏腳病，很多病患沒有錢醫治，謝緯義務投入醫治，他每個禮拜從南投帶領醫護人員，自費搭車到台南北門，一直工作到深夜結束義診才又搭車趕回南投，這麼吃力不討好的事，謝緯做了十年。
白天上山下海舟車勞頓，勞心勞力診治病患，即使到了冬天深夜他還看急症病人。謝緯曾在日記裡這麼寫著：「像這種很冷的晚上被人叫起來二、三次， 身體實在很累，但是我還是要這樣做。若是因為自己懶惰，本來應該可以被救的患者，讓他沒有時間可以被救的時候，我就覺得對不起這個患者。」
1970年6月17日，謝緯即便前一夜才外出巡診，還徹夜為急診患者開刀，儘管如此他還是早起帶領醫院早禱，上午看診結束，中午回家稍作休息，又要再前往二林為病患緊急手術。妻子問他：「要不要多休息一下？」謝緯卻跟妻子說：「如果我早一分鐘到醫院，病患便少受一分鐘的痛苦，甚至，可以多救一條性命。」孰料這是謝緯夫妻生前的最後一面，說畢後他開車出門，行經民間鄉時撞上路樹，經過撞擊，謝緯身上卻沒有任何傷痕，安詳地離世。
謝緯過世後，妻子決定捐出......(摘錄 全文請連結民報)
