本內容由台灣英文新聞提供
By李平華
花蓮縣瑞穗鄉的「奇美文物館」在爭議聲中封館了，館內文物全數撤離，全館以「蚊子館」的原貌歸還給鄉公所，這裡曾經是全國最令人感動的博物館，卻因為法令變遷，跟不上觀念變化，已經成為最令人遺憾的博物館。
10年前「奇美文物館」只是一座蚊子館，後來，在部落族人努力下，號召年輕人輪流返鄉，學習傳統技藝，搭建茅屋，並蒐集文物、照片，重新活化了奇美文物館，整個發展過程，振奮人心，令人動容。
重生後的奇美文物館，一直委由奇美部落文化發展協會管理，新任鄉長上台後，卻以在外兼職為由，撤換文物館的駐館人員，對於部落族人解釋，該駐館人員的工作室，早已辦理停業登記，鄉公所完全不理會，就算原民會介入協調，紛爭仍舊沒有解決。
奇美部落於是在母親節前一天，展開「文化乃部落文化之母，捍衛文化自主價值」的行動，駐管人員與文物全數撤離，奇美博物館恢復原形，又成了一座蚊子館。
這是一個法律與文化的問題。全球歷經幾十年的努力，聯合國終於在2008年完成「原住民權利宣言」，內涵包括三大領域，第一是自決、自主和自治，第二是土地、傳統領域和自然資源，第三是政治參與。
台灣一直努力推動原住民自治，前總統陳水扁曾宣示，與原住民是「新夥伴關係」，並提升其地位到「國中之國」，馬英九總統就任後，於2010年推出「原住民族自治法草案」，但至今還躺在立法院，現在退了一步，想先推行「原住民族自治暫行條例」。
因為缺乏法源依據，原住民的自決、自治，終究停留在口號階段，原住民人數居於弱勢，只有選舉時，才會稍為獲得重視，何況113位立委當中，原住民國會議員只占6席，要推動法案，都得看其他人臉色。
奇美文物館，曾經是漢人和原住民合作的典範，如今卻成了漢、原分道揚鑣的惡例，但若是不正本清源、從法律層面著手，只想靠彼此默契來展現原住自治，那奇美文物館絕對不會是最後的案例。
【本文作者為資深媒體人，採訪黨政新聞十餘年，目前任職媒體。】
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