山東愛國教會要神父「用中國傳統文化闡釋信仰」 遭批政府傀儡

出版時間 2020/07/30
山東天主教愛國教會不時舉行「愛國」活動。 翻攝網路
山東天主教愛國教會不時舉行「愛國」活動。 翻攝網路

天主教權威媒體「天亞社」29日報導,山東省天主教愛國會及教務委員會本月發出通知,要舉辦「天主教神學思想在新時代」座談會,要求神父撰寫「以信仰融入中國優秀傳統文化」、或「用中國優秀傳統文化闡釋信仰」的講道稿參與。不過有神父透露,不是所有神父都願參加,只有部分神父願意撰寫講道稿參與。

報導稱,山東省天主教愛國會及教務委員會,17日將座談會通知發給該省9個教區,打算參加座談會的韋磊(化名)神父認為,參加座談會是「愛國的表現」,因為宗教中國化「很有必要」,「我們的國情就是要接受中國共產黨的領導,做好黨交代的事情,做好中國傳統文化與信仰的融合,走一條符合中國人的信仰道路。」

不過,另一位伯多祿神父則大力抵制這場座談會,認為座談會是要改變天主教的性質,讓教會成為當局的傀儡。他甚至認為打算參加的神父都是在出賣教會,「我不能接受一個無神論政黨的領導,這都是荒謬的」。

伯多祿神父強調:「中國的主要傳統文化就是儒釋道,即孔子、老子的學說,無非就是讓人成為順民,成為統治者壓榨的工具。用這種東西來闡釋一個代表公平、正義、民主的宗教信仰,與改教還有什麼區別?」

省魯南地區的若瑟神父也拒絕接受這種洗腦會議,又指山東作為孔子之鄉,這幾年卻不停傳出缺德的新聞,「如留學生陪讀、頂替上大學,都是發生在山東」。

最讓若瑟神父悲憤的是,這次活動竟然是由山東省兩會舉辦,並且主要是由愛國會把控,「這已經是昭然若揭,愛國會把持教務,這與當局對外所說的愛國會性質完全不一樣。愛國會根本就不是政府與教會之間的橋樑,而是政府的傀儡。

河北張保祿神父也關注了此事,更表示一個穿紅裝的教會幹出這種事來,一點也不稀奇。張神父說的穿紅裝事件是指兩年前,山東有主教和神父穿上紅軍的服裝參加愛國主義教育
 
山東教友張強也有聽說這次座談會的事情,他對此也感到失望,認為教會不應該做這種事情,完全有悖於天主教信仰。「主教和神父們都去談中國化,都去談傳統文化了,那誰談天主教文化呢?」 (國際中心/綜合外電報導)

 2018
山東濟南天主教主教張憲旺(左三)、兗州教區主教呂培森(右三)2018年曾穿上均穿上紅軍服裝,接受「愛國愛黨」洗腦教育。 資料照片

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