「歪蘋妹一粥國際」開鍋了。亂世用重典、壞人就該嚴懲才會怕？本粥就來看各國鞭刑制度。
最近在台灣有網友不滿酒駕性侵案頻傳，提案刑法增加鞭刑制度，希望能重重懲罰學不乖的累犯，也認為會有嚇阻效果可以減少犯罪發生。
而最近又發生酒駕累犯撞死人悲劇，一時之間鞭刑成了最夯關鍵字，這項肉體懲罰在人類歷史上並不陌生，但卻爭議性不斷。贊成反對雙方吵翻天，別激動！先來瞭解一下這數百年都不退流行的體罰。
●現行國家
全球目前有30個國家及地區有鞭刑制度，其中包括最有名的新加坡，不過全球約9成的國家都未採用。使用鞭刑的國家中很多是英國前殖民地，當時都繼承了英國的鞭刑制度，雖然1948年英國廢除了鞭刑，但像新加坡及馬來西亞仍保留。
其他則多是伊斯蘭教國家，因教義中有以牙還牙的報復精神，因此對刑罰的定義相當嚴格。除了懲罰當事人，也有相當大的警惕與羞辱成分，印尼亞齊省的公開鞭刑就是知名例子。他們大多是違反伊斯蘭教義，包括喝酒賭博同性性行為等。
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●鞭刑歷史
講到鞭刑歷史相信杖刑大家應該不陌生，但我們把年代拉近一點。台灣在日治時期就曾有鞭刑，這項懲罰當時在日本已廢除卻用在殖民地台灣身上。當時的鞭刑只打男性，最多打25下，受不了還能「分期」。因為是殖民的手段之一，除了野蠻審判過程也充滿瑕疵，明顯地那時鞭刑的目的主要是威嚇。這樣懲罰也在實施17年後因太不人道在1921年廢除，如今鞭刑也被視為酷刑。
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但到了21世紀不少台灣人嚮往新加坡的鞭刑，認為是解決犯罪問題的良藥，但犯罪與刑法是怎樣的概念呢？
刑法四大功能包括：保護法益、制壓與預防犯罪、保障人權、矯治犯罪人。白話來說，也就是要懲罰破壞他人生活利益的人，除了制裁違法者，也要藉刑罰威力嚇阻犯罪，同時也要保護違法者不受到法律外，或不人道、無尊嚴的方式對待，更重要是為矯正犯人。
支持鞭刑者深信，鞭刑這樣的體罰可給累犯深痛教訓，也能有嚇阻效果與教育意義，進而降低犯罪率。確實曾有曾受鞭刑的新加坡人表示，被鞭的疼痛無法形容，他只能嚎叫掙扎像是瘋了的動物，「寧願坐牢也不要鞭刑。」體罰之痛苦相信一般人絕對不會想輕易嘗試，以此認為有嚇阻效果。
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但反對者認為，鞭刑除了不人道，也質疑酷刑能降低犯罪率的說法。認為若嚴刑峻法真是萬靈丹，為何冰島芬蘭犯罪率如此低，又為何有鞭刑的馬來西亞治安不好。
反對者也擔心若以同樣邏輯，會不會有更嚴酷的刑罰要求並擴大使用在更多更可惡的罪行上。另外根據全球數據庫Numbeo 2017年數據，台灣的犯罪指數為17.38排名第七，新加坡的犯罪指數為16.9排名第五，台灣在沒有嚴刑峻法下的整體治安表現其實並不輸給新加坡。
該調查計算基準包括犯罪增加數、日間與夜間單獨一人是否安全、是否擔憂遭搶劫、藥物、暴力問題等，若犯罪指數低於20為極安全城市；20至40為犯罪率低；40至60為中等；60至80則為犯罪率高的城市。
其實無論是哪方都不希望這些傷亡悲劇再發生，只是想採取遏止的方式不同。但酒駕、性侵、殺人這些刑案真的能有完全消失的一天嗎？若無法根絕，參考各國案例，我們選擇嚴刑酷刑或是法治教育，影響的不只是處罰方式，也是影響國家未來走向的價值觀選擇。
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