檢視我國通姦罪之立法沿革，說穿了，是為了維護夫權所設，以清代為例，丈夫可以納妾，但妻子不能和丈夫以外人發生性行為，否則就會遭到處罰，而「無夫姦」（與未婚女性發生性行為）也會受《刑法》處罰，這也只是為了保護未來丈夫的權利。
到了民國元年（1912年）、民國17年（1928年） 關於通姦罪之規定，僅針對「有夫之婦」與人通姦者加以處罰。反之，倘若為「有婦之夫」，則非處罰對象。即便到了民國24年（1935年）公布的第239 條文修正為，「有配偶與人通姦者，處1年以下有期徒刑，其相姦者亦同」，形式上有了男女平等處罰之概念，但將婚姻問題「刑法化」，並非為了維護婚姻制度，骨子裡是以「刑罰權」維護「對婚姻忠貞」的道德觀念。
當台灣不再以通姦罪「刑罰恐嚇式」的維護婚姻，國家不再介入婚姻忠貞的經營，台灣人的婚姻腳本應該可以重寫，就像小學生的自律，不需要恐嚇式的教鞭在旁邊鞭策。婚姻圓滿與否？如何撰寫婚姻腳本？本是婚姻雙方該經營、該負責的，它是私領域的事，不是國家公事，也不需要國家立法警戒。
倘若不幸婚姻破裂，有一方出軌，違反了婚姻契約，這個「情傷」腳本也將可以比較輕鬆撰寫，因為沒有通姦罪，受損一方將不必再花大錢、對簿公堂、進入冗長刑事訴訟、企圖以「刑罰權」將對方入罪，甚至演變成媒體的抓姦戲碼、八卦情節，而是把錢、把力氣省下來，重新思考、處理婚姻與孩子的關係，想想未來的路，或許可挽回婚姻。
說真的，婚姻裂痕，一旦走入刑事訴訟，兩敗俱傷，也從來沒有兩造走入刑事訴訟之後，還能維持婚姻的。
若裂痕太深了，直接走「民事」，請求精神賠償損失，或離婚贍養費的處理即可，獲得實際的賠償可能是最給力的手法，這樣的「情傷」腳本也將務實多了。何須定罪對方，拚個你死我活呢？
撰寫婚姻腳本原本就不容易，尤其傳統社會對女性在愛情、婚姻中腳色的刻板印象與定位，女性處於被壓迫、被要求的位子，為了讓婚姻腳本寫得更漂亮，或裂痕婚姻可以有重啟的機會，國家有必要在釋憲解套之後，進行更多說明與公民對話，同時檢視《民法》，給予更優渥的精神賠償、提升贍養費權益，讓權益受損一方在關了通姦罪之後，有了足夠的《民法》保障，民眾才能放心，重啟的生命腳本也將更踏實。
通姦除罪只是第一步，台灣社會要真正進步轉型，仍得靠教育、文化、言論自由持續辯證、對話與溝通。過去，司法系統怎麼樣也不願提通姦刑罰權的修法提案，總推說大部分民意反對，如今大法官釋憲成功，就該丟下包袱，趕快積極進行社會教育與公民對話，並嘗試突破過去死板的教宣方式。讓台灣重啟的婚姻腳本可以更美麗。
台灣第三部門學會理事長
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