蘋論：韓國瑜的市長保衛戰，會贏嗎

韓流崛起是因為民眾對長期掌握權力、資源的建制菁英不滿──高雄已由民進黨執政20年，說這20年來綠色執政對高雄發展沒貢獻是不公平的，但就如當年黨外、民進黨愛用的口號「換人做看嘜」，長期執政就很容易激起選民求新求變的欲望。
在既有建制勢力之外尋找第三條路，本來就是個啟動政治社會進步的契機，當年德國綠黨的興起、英國首相布萊爾的新中間路線、前幾年歐洲海盜黨的風潮，到台灣馬英九執政後期開始醞釀的第三勢力，都在尋求變革。不過從這些例子可以發現，第三條路是艱難的路，失敗（或變質）的例子比成功的多。
要掀起一場政治社會大變革，需要一些激情與想像力。幫民眾描繪一個動人的未來烏托邦，才能激起民眾脫離現有軌跡的動力，甚至讓他們願意為實現烏托邦犧牲奉獻。
當韓國瑜提出南海挖石油、高雄愛情產業、賽馬場、國際賭場等等「異想」時，的確有刺激僵化政治思維的效果──已是「黨國大老」的花媽、正經八百的陳其邁都沒法像韓國瑜這般大膽地「解放思想」。
革命家可以天花亂墜地描繪未來烏托邦以「拐」群眾搞革命，但要讓群眾堅持對烏托邦的信念，需要宗教式的熱忱。經過總統大選一役，韓國瑜經歷各種爆料揭底，「道德指數」直墜，除了對義和團般的鐵粉，韓國瑜難再激起民眾的信仰熱忱。
很多革命家掌權後面對群眾質疑：為何當初許諾的烏托邦沒有實現？革命家常會祭出兩個法寶：一是極權獨裁鎮壓質疑聲浪；二是塑造一個外部敵人（例如「美帝」），稱對方不斷地要破壞革命，我們要繼續革命才能實現理想國。
台灣民主自由的社會環境已沒機會讓政治領袖搞獨裁；而這次總統大選，蔡英文在高雄獲110萬選民支持，韓市長很難把蔡英文領導的民進黨塑造成阻撓革命的元兇、說成高雄市民的公敵。

愛情產業這些當初吸引高雄市民的異想，如今很難再讓市民認為是救贖高雄的喜樂良藥。但韓市長似乎找不到可以讓市民有感的改革政策，只好回頭擁抱愛情摩天輪。
高雄人與民進黨近20年婚姻有如無味雞肋，一年多前，韓國瑜的浪漫巧語誘使高雄人「出軌」和他談了一場婚外情；如今激情消退，浪漫不再。在情人節，近30萬高雄人說要「休」了這個情人。