台灣是一個移民社會，台灣族群主要有原住民、閩南人、外省人、客家人，還有後來通過婚姻移民的新住民，包括兩岸及東南亞婚姻，另外還有逾70萬外籍移工。這些族群豐富台灣社會的多元風貌、文化和價值，然而表面看似「你容我融」相安無事，和平共處的台灣各族群，其實存在著嚴重的族群歧視和明爭暗鬥，不管是本省人和外省人的省籍情結，台灣人和新住民、台灣人和外籍移工的矛盾衝突都暗潮洶湧。
有一種隱形歧視，雖不是故意，卻無所不在。例如「外勞仔」、「瑪麗亞」、「越南仔」、「大陸妹」這些稱呼都是充滿歧視的名詞。雖然這些年，政府和相關單位，把外配正名為「新住民」、把外勞正名為「移工」，努力想要撕去社會給我們貼上的歧視性標籤，但不可諱言，刻在某些台灣人骨子裡的歧視偏見，早已根深柢固，很難消弭。
韓國瑜先前的「瑪莉亞怎麼變成老師了？」這些不經意脫口而出的言論，反映了整個台灣社會潛意識裡嚴重的種族隔閡與藩籬。有時候不得不承認，有些標籤是怎麼也撕不掉的，好像與生俱來，牢牢鐫刻在新住民、移工的血液裡，這種無力感也將伴隨一生。
「雞」這個詞，言語粗俗，難登大雅之堂，我相信韓國瑜無意踐踏移工的尊嚴，但比喻明顯失當，韓國瑜真正想說的應該是，新住民、移工，這類底層藍領，只是平凡無奇，讓人不屑一顧的雞隻，只有高階白領才是高貴的鳳凰。
這是另一種職業歧視了，都說職業無分貴賤，只要盡心盡力，都應該受到尊重。但現實生活中，有多少人會真正打心裡去尊重那些最底層的勞工？倘若您是高階白領，有權有勢的上層社會，在藍領面前，您心裡不會有任何優越感嗎？其實，社會角落臥龍藏虎，這些底層勞工不乏隱身的高手，但現實社會，職業歧視所在多有，這是不爭的事實，只不過，有人隱藏得很好，表面極力的尊重，有些人不經意就流露出來了。
「愛與包容」、「勿忘世上苦人多」這些都是韓國瑜掛在嘴邊的口號，而今，愛消失了嗎？包容還存在嗎？而苦人是否命運比較低賤？韓國瑜確實讓這些苦人失望了，鳳走雞來，失言就是失言，除了道歉，別無選擇。
每逢大選，新住民都扮演著關鍵少數的角色，在未來半年的選戰中，韓國瑜應該拿出誠意，努力修補和新住民及移工的關係，否則很難重拾新住民對其信任，把選票投給他。
新住民
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