蘋論：一片降幡出台北

「留島不留人」是北京最新的恐嚇話術，是繼開列戰犯名單、修訂罰則嚴酷的《反分裂國家法》之後的新話術。在恐怖壓力下，歷史上通常出現主導勢力的是鴿派，反對主張抗戰到底，主張屈膝投降，全妻保妾。
台灣的鴿派人數將會隨著中國恐怖宣傳而與日俱增，一個關鍵因素是鴿派合理化投降的主張包括﹕都是同文同種所以統一並不羞恥、中國人不打中國人、兩岸一家親等似是而非的自我安慰劑、統一是中華民族恢復偉大光榮的過程，我們與有榮焉、和平統一除了失去華而不實的主權（國防、外交自主權）外，實質收獲豐富，包括：節省大幅的軍事、外交的經費，可用於挹注社福和教育。這些理由表象上都有相當的說服力，不可輕忽。
反對統一的理由只有民主、自由、人權等自由主義價值，可歎的是台灣堅持這些價值的力量似乎越來越微弱。
一則是全球民主大退潮，台灣堅持的民主價值受到嚴厲的挑戰和懷疑。國際上，尤其是新興專制國家越來越少人認知民主是普世價值，反而興起效法中國成功的政治經濟發展模式。
二是台灣就像中國，沒有自由主義的根柢，對民主自由沒有虔誠的信仰，有如五四運動，一碰到救亡圖存的民族主義就潰不成軍，而中共是操作民族主義騙局的高手，台灣根柢淺薄的自由主義信仰，禁不起中共的民族主義的攻擊。

對台灣最現實的考驗是經濟與發財。這10多年來專制國家間相信民主無法振興經濟，無法讓大家發財，而中國式開明專制才有能力推動經濟成長。這項命題雖然在政治經濟學上漏洞百出，尚無定論，但對民主信仰的侵蝕卻是千真萬確的。
若做民調要台灣人在民主與發財之間做選擇，用膝蓋想都知道發財的支持者將大大超越民主的信仰者。這是坊間相信中國可以砸大錢「買下」台灣的原因。
台灣接受一國兩制的害處不僅僅是失去民主自由，而是喪失台灣精神文明再進化的契機，陷入最膚淺的動物本能封閉迴路裡，連智能都沉淪。郭台銘用「國防靠和平」這句詭論打韓國瑜（主張「國防靠美國」惹翻北京）耳光給北京看，其實是五十步笑百步。歷史上從來是「和平靠國防」；哪有「國防靠和平」的邏輯？相信統一就會出現這種不合邏輯的後果。

短期內民主不敵專制，但能長能久的制度是最適合人性的制度，民主遠比專制符合人性，長期來看民主才是贏家。
台灣人要看遠，才不會淪為歷史的魯蛇（輸家）。