目前看到的政府政策，即便經歷新南向3年，仍以由上而下去劃定具有族裔文化的特色空間，用半強迫的方式去打開這些地方，使其變成文化消費場域。台中東協廣場是最具代表性的例子，google搜尋出來的資訊，移工商機、移工商機，還是移工商機。但這有助於消除內文所說的社會地理感嗎？在台灣社會，大多數的移工還是出不去困足於此，成為文化觀光消費的一部分。政府甚至開始以民眾觀感、疑慮與環境整潔為由，掐住移工咽喉，馴化族裔空間，使其成為政府新南向基地。
王宏恩一文中，以福山對於共同民主價值的認識為前提，讓新住民成為社會的一份子。但3月10日，印尼移工借用台中東協廣場舉辦印尼總統大選的投票時間宣傳，也替現任總統佐科威（Joko Widodo）造勢。現場聚集滿印尼移民工，競選宣傳與民俗表演輪番上陣，鼓動著移民工的熱情。令人無奈的是，4點10分東協廣場管委會的保全人員走向服務台，指著印尼工作人員破口大罵「你們只借到4點，不要讓我難做！清潔的人呢？我以後不會借給你們，我看你們找誰來借！」或許如同伊諾斯教授所言，多接觸的效果還是有其限制。連長期待在東協廣場的管理人員，尚用此態度責問移工，離開了族裔空間，移工又會遭受到什麼樣的對待？
去年的桃園市移工參與式預算最終票選結果，中文班是眾多參與移工認為迫切需要的友善措施。無論是在職場、休閒都需要中文，回應無理責罵也是。中文良好的移工，也能成為不熟悉中文的同胞與台灣人的橋樑。當移工在台灣移動漸漸不會陌生、恐懼，那自然也無須將自己限縮於族裔空間內。桃園移工參與式預算是很好的開始，鄭文燦市長還飛去美國大學以此上課，可惜兩年就結束。畢竟大選將至，勞心勞力換不到多少選票的移工參與式預算，若要續辦也面臨許多內外阻礙。
若最終台灣移工政策仍以補充性、管制性出發，族裔空間帶來的社會地理感，也只會以流竄的形式，與台灣政府╱人變成你追我跑的關係而已。緊迫嗎？畢竟台灣外籍移工開放政策也近30年，下個30年就留給未來的執政黨操心吧！
台中科技大學兼任講師
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