何況都是難民，攀山過海而來。那時隔三差五就有難民在泅水過來中途溺斃或者被鯊魚吃掉的新聞，可見非法入境、黑市人口問題之嚴重，邊界如何嚴防攔截，也難滴水不漏，被遞解回去的速度，也追不上成功潛入境內「在地深耕」的難民，如洪水淹來。警察若要戒嚴般，天天在街上截查身分證，那得虛耗多少人力資源，又如何來得及培訓？
「水」無常勢，又能滴水穿石，那麼，就只有如大禹治水，既然難以圍堵，就用疏導法，推出「抵壘政策」，於某日前已經成功非法入境者，一個華麗轉身就能變合法，趕快登記領取身分證就行。「雲在青天水在瓶」，本來會構成暴雨的難民，安頓在瓶子裡，就不會釀成災難，影響社會安定。設這個限期，要來能來的，至少有個預算，不用無了期防啊防，抓啊抓；再者死裡逃生的受惠者，對這政策感恩，覺得這「洋鬼子」政府也有佛心，有時真是吃素的。
政治雖說是妥協的藝術，妥協到犧牲所有原則，則是投降，跟寬容惡化為縱容一樣道理。60、70年代，貪污狀況與模式，跟中國華人這方面的文化，一脈相承。香港黑白兩道通力合作，大家暗地裡都是麻吉，維持地上與地下秩序，這些情節，無須形容，華人一定比哪一國的人都要熟悉。80年代港產片還能放開手腳開拍的年代，《四大華人探長》、《跛豪傳》等等都如實反映了，這些電影情節上有個共同點，英政府最初宣布要成立「廉政公署」，那些受賄的頭目都覺得是玩假的，做做樣子用來緩和民憤的。
會這樣想，只因為華人頭目也有分帳給洋人上司，而當時也跟中國當下官場一樣，不肯收錢的會成為異類會被排擠，以致無法生存。當警方由上至下無論是否自願，一旦形成無警不貪的共犯結構，你廉政公署難不成能連根拔全都抓捕，那誰來管治安啊？誰知道廉政公署果然玩很大，弄得「警不聊生」，當時「警廉」衝突爆發，7000警員集會抗議，警員集體衝擊廉政公署事件，媒體與民意開始反彈，怕影響了當時港人的口頭禪「繁榮安定」。
但是目光長遠之人，必然深懂貪腐若無法根治，所謂繁榮只是培養有權勢者獨佔好處的溫床，所謂安定只是一時假象，普通庶民只有繼續幫他人數鈔票的份。既得利益者如洪水湧動，一刀切的話，抽刀斷水水更流，英政府又來一招局部特赦令，設一個限期，除了已被審問被通緝以及身在海外的，其餘在1977年1月1日前干犯者一律不予追究同時保證下不為例。
這一招限期妥協，犧牲了有罪必誅的原則，卻減輕了實現「真廉潔」的阻力，斬斷了既得利益共生鏈的尾巴，態度明確，毫無商量餘地，方能維持往後嚴厲打貪的原則，這才是政治的藝術，而不是話術、偽術。當然，這還有個必要條件，廉政公署完全獨立行事，與行政機關互不從屬，廉政專員雖由港督任命，港督由英政府委派，跟在地任何勢力毫無瓜葛，沒有假打貪之名而行真政治打壓這回事。
香港經濟真正起飛，也始於70年代，並非巧合，在真正公平競爭人人可憑自身努力的環境下，才能做到拼經濟；而不可或缺的條件，就是政府的政治手腕靈活。經濟議題能不涉政治，不受政治意識形態左右者，是天方怪譚，史上未之聞也。
作家、作詞人
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