然而，尷尬的是，這群熱愛台灣本土文化的，多半還是「有心無識」的──熱愛台灣的心很足，對本土文化的知識卻很不夠。在這種背景之下，產生了一種強烈的知識飢渴。只要有人能用簡明、有趣的方式包裝台灣相關的文史知識，都能收穫豐厚的流量和銷量。比如新媒體「台灣吧」最早的台灣史系列作品、黃震南的著作《史上最有梗的臺灣史》、粉紅色小屋的《台語原來是這樣》、蘇碩斌策劃的《終戰那一天：臺灣戰爭世代的故事》，均屬此類。
有市場缺口、然後就有知識商品來補足，這本是美事一件。然而，令人有些擔憂的是，這些知識商品往往將自身定位在「你所不知道的台灣OOXX」，是屬於比較初階的、普及性的介紹。這些作品當然也都有各自的識見，作者的深度可能也不止於著作展現出來的樣貌，可是受制於受眾普遍缺乏基本概念，因此永遠必須話說從頭。「有」初階的普及作品是很正常的，「只有」初階的普及作品，那就反面映襯了本土化運動推展數十年來，仍然非常孱弱的一面──教育體系轉型尚未完成，傳統的廣電媒體仍然有過度濃厚的外省性格，以至於本土知識只能點狀地、事件性地散布（比如一次全聯廣告讓大家熱議陳文成），而無法系統性地扎下深厚基礎。
有熱情而無知識，那就算是心存振興本土文化的心，也往往不知從何著手，甚至弄巧成拙。比如近日鍾肇政文學生活園區的「修復」失誤，就顯然是只有少數主事者理解該園區的價值核心所在，但執行的許多環節都無法跟上，層層輕忽之後所釀出的慘況。2015年時，桃園也有議員質問為何要幫鍾肇政辦文學獎、整修這個文學生活園區；國民黨的議員程度低落、缺乏本土關懷，本來也就是意料中事，不過，比較需要擔憂的是，在事件當中被質詢的文化官員，其實也沒辦法提出有水準的辯護。
別說官員了，當時的網路輿論群情義憤，但這批解嚴後才出生、受過「認識台灣」課程洗禮的年輕人，也幾乎沒有人能真正講出鍾肇政的價值何在──因為他是台灣文學耆老，所以值得尊敬；但他為什麼值得尊敬？這就沒什麼人知道了。
那樣的尊敬，就算有著極大的情感強度，終究還是不穩固的。我們這一世代的任務，或許反而是回頭為「本土」的知識系統打底吧。
作家、《秘密讀者》編輯委員
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