國際蘋道:台灣人在尼泊爾的兩大文化衝擊(林子鈞)

出版時間 2018/07/14
國際蘋道:台灣人在尼泊爾的兩大文化衝擊(林子鈞)

剛下機場,我們便前往服務地點廓爾喀(Gorkha),沿途風光旖旎,萬里無雲,雪山高掛天際。時間正值尼泊爾乾季,青脆的山巒與8000公尺的高山拼貼成了一幅幅風景。我看著攝影團隊滿足的神情,不禁在心裡默默對他們說:「好好把握最後的寧靜吧!」
果不其然,離開主要道路之後,司機轉過來,一臉戲謔的說:「坐好囉,瑞士人蓋的路到此為止,接下來是我們尼泊爾人的傑作喔,嘿嘿!」接下來的路程裡,我們像皮球一樣在車子裡上下碰撞,「小心啊,把它給我抱好!」攝影師紛紛用生命維護器材。
事實上從1950年,尼泊爾與印度簽訂和平條約,穩定國際情勢之後,這個受大國夾擊的山間小國才踏上經濟建設的旅程。
當時尼泊爾沒有電信設備、公路、供電系統、工業、教育體系,卻漸漸獲得眾多國際金援。
然而,這個國家並未從此快速成長,而諷刺的是,這個現象的主要原因並非源自於國際,而是來自於內部的政治鬥爭。
自1950年以來,權力轉移過於頻繁,加上貪污情形嚴重,發展政策始終胎死腹中。現在尼泊爾舉國最好的公路要不是日本人蓋的,就是瑞士人蓋的。
我也抱起自己的相機,「還好是這個時候來,不然我們就要下去推車了。」大家聽完紛紛露出驚恐的神情。
然而,這只是修煉的開始。

二、用手感受食物溫度的「尼式吃法」:
用餐時間,我們看見尼泊爾人用手吃飯。這項議題,總是最好的思辨題材。剛來到尼泊爾的志工總認為,「用手吃飯」是一個需要被教育、被改正的習慣,就衛生醫學的角度來說,的確如此。
然而,對於印度、尼泊爾人來說,「右手」是吃飯時的味覺感官之一,食物的溫度彷彿能夠透過手轉變為味道。事實上,在印度教的傳統醫學古籍《阿育吠陀》中,五隻手指各自代表五個不同的自然元素,因此用手吃飯具有刺激自然元素,並帶動胃液的功用。
「試著用手吃飯吧!」我徵召勇士上陣,然後看著他們用手吃完晚餐。而每一次,大家的感想總是出乎意料。
「我覺得有種,嗯……感受到食物溫度的感覺,它不只是纖維跟澱粉,而是土地的贈與,這讓食物變得珍貴。」
倘若我們能換位思考,不再用自己的習慣審視他人,才能開啟同理。
如果華人能夠將筷子視為飲食器具的偉大發明,「手」為何不能作為尼泊爾人的飲食文化呢?
當我們面對異國文化衝擊,若願意主動探究原因,並且帶著同理與開放的心,才能真正創造深刻的旅行回憶。

尼泊爾特派員╱林子鈞
作者為「遠山呼喚」共同創辦人

《蘋果》「國際蘋道」專欄,邀請旅居歐美、日本、南亞、中東與非洲等地區的15位特派員,書寫其所觀所思,讓讀者透過他們的雙眼,看盡國際大小事。


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