關於旅行，有很多定義。其中一個最簡單的定義就是離開你熟悉的環境。在這樣的定義之下，中國過去的道家所強調的丹田修煉，也就是與外界隔離而在自己身體內部的行走，也是稱為「遊」。
離開自己熟悉的環境可以是很簡單，像道家修行這樣；但也可能是十分困難，像國人很多參加旅行團的活動就是典型的例子。
一群人集體活動好不熱鬧，就好像是還在自己的家鄉一樣，甚至千辛萬苦的一定要找中餐廳，即便是很難吃的那種只有醬油、鹽巴和味精的中國菜。如果是這樣，就算是千里迢迢到了南極或北極，還是沒有真正離開的感覺。我們在葡萄牙的第一個禮拜，很少能遇到華人旅客。偶爾遇到了，也都同樣是自助旅行的，包括租車的或是搭火車的。沒想到進到里斯本，突然湧現了大量華人旅客，來自中國、台灣或香港的。這時候，我們的旅行就陷入兩難了。
有些重要的旅點是非去不可的，卻又是大巴士可以到達的，像貝倫這樣的地方，只好就跟一群華人遊客擠在一起了。還有一個晚上，旅館的櫃檯介紹我們去一家葡萄牙傳統的海鮮餐廳。沒想到，葡萄牙人吃海鮮的方式跟亞洲人差不多，這家有幾百個位置的餐廳，居然有三分之一是亞洲人，其中當然是華人最多了。坐在我們旁邊的，就是一對從上海來的母女。幸好，大部分的華人遊客對當地的文化都不太有興趣。
我們晚上去聽葡萄牙的音樂Fado，或是到葡萄牙語最重要的作家費爾南多．佩索亞（台灣時報出版社曾出版他的《惶然錄》）常去的巴西人咖啡屋，只有我們是亞洲來的。這時，果真是離開自己熟悉的環境，又開始有旅行的感覺了。這些年來，春節出國旅遊成了華人新的過年儀式，旅行也就開始充滿許多新的挑戰了。
華人心理治療研究發展基金會董事兼執行長
《蘋中信》作者群：朱宥勳、劉克襄、呂秋遠、郝廣才、吳惠林、馬維敏、胡晴舫、胡采蘋、平路、謝金河、何飛鵬
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