大批伊朗人闖入沙烏地駐德黑蘭大使館，大肆破壞縱火。伊朗總統兩面做人，一方面譴責沙國處決教長，一方面譴責示威民眾失去理性。最高精神領袖警告沙國必遭天譴，而強硬的革命衛隊發誓對沙國王室展開嚴厲報復。
伊朗最高領袖哈米尼稱這位被處死的教長是「殉道者」，是一位極有聲望的宗教學者，從未主張暴力，從未參與陰謀，他唯一做的是替人民說話。他還指責西方國家袖手旁觀，平常高喊自由人權口號的人士，此時反倒沉默了。
這些話如放在中國大陸應該比較適合，如今出自伊朗領袖，特別有意義。它證明伊朗的言論尺度，也證明公民社會某種形式的存在。伊朗敢這樣批判別人，自身應有一定本錢，這也是一種有效的國際宣傳。
什葉派和遜尼派有許多不同，外行人最容易了解的是，什葉派反對封建王室，它像天主教，層級嚴格，教士受到較好訓練，對信徒有影響力，最高宗教領袖和民選總統共同治理國家。遜尼派不同，教士地位不高，波灣許多王室和沙烏地都是遜尼派國家。
56歲的尼姆爾頗有領袖魅力，先後在伊朗和敘利亞兩地求學，以伊斯蘭律法專家的身分，在沙國東部什葉派教區講道，他喜歡議論時事，拿王室開玩笑，曾多次被捕，最後以煽動暴力的罪名判死刑。
沙烏地指責伊朗干預沙國內政，並支持恐怖主義，伊朗指責沙烏地殘害人權，踐踏自由，也許兩造都有道理，但撇開兩派衝突和恩怨，一位教長的殉難也是伊斯蘭教反省和改造的時刻。
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