自我分化（張維嘉）

「唯一支持」流傳至今，已經演繹成三個版本，原始版本是「你不唯一、我來唯一」，第二版「蔡、蔡、蔡」，意即不論是誰對馬都回答蔡英文；第三個版本就是「蔡媽媽版」，會不會還有續集，很難說。
因此，「唯一支持」及衍生的Ｎ版頗有「馬基維利」的況味。
500年前，馬基維利在「君王論」中教導君王如何合縱連橫、製造對立、分化。後人引申為似是而非，詭詐之代名詞，換言之，馬基維利的主張，本質是權力鬥爭之術。以此觀之，「唯一支持」為詐術，頗為傳神。
有一論，謂「唯一支持」，是合法的，讓人想起兩蔣堅稱其政權具合法性。其實，人們質疑的不只是合法性，更質疑它的正當性，依我看來「唯一支持」不具正當性，至為明顯。
民進黨「對比式民調」，強調的是誰最有可能打敗馬英九，是跟馬英九之間的比較。「唯一支持」是候選人之間的比較，排他性強，要選民全面比較同黨候選人，這樣一來容你怎麼「馬基維利」，在這過程中不可避免的互相詆毀，因而激化對立，給馬英九見縫插針的機會。這絕非「對比式民調」設立的目的。
或謂，立委選舉不是有互比嗎？其實，立委與總統選舉有三項根本的不同，一是對手明確，二是選區範圍不能相比，三為重要性差距頗大，某一區的立委提名人之間的紛爭，僅是點滴，且兩黨皆然。總統選舉關係生死存亡，因此強調團結。

「唯一支持」，激化情緒，叫人不瘋狂也不行，有位不知天高地厚的網友嗆說，「給我小英，否則免談」，意即如果不是他心目中的人選，他就不支持民進黨，這種態度是否會激起反制？
挺扁、反扁，記憶猶新，能不避免嗎？
「對比式」民調，簡單地說，就是求同存異，旨在團結，一致對外。「唯一支持」卻是求異存同，意在勝出，最後可能的結局是造成對立與自我分化，說不影響團結是自欺欺人。
我們奉勸蔡主席，與其寄望支持者不分裂，不如以身作則，改善選舉風氣。否則，在有可為的情勢下，若無法贏得勝利、讓馬英九繼續執政，蔡主席豈不辜負台灣人民！
是要「做自己」，蔡英文就是蔡英文？還是繼續在「蔡謝同盟」打轉？進一步變成「蔡謝合體」？或者，游移於典型與非典型，都在一念之間。
追求「我」與「自我」的一致，至為重要。

作者為歐盟研究協會顧問