呂宏文／卡大地布族人
敬愛的區域計畫審議委員，8月20日那場由台東縣政府、盛力能源公司向內政部營建署申請區域計畫審議委員會進行土地變更的審查，是卡大地布傳統領域─Kanaluvang一帶，這是場對部落而言極為不尊重且莫名的現勘。
呼籲爭議釐清前停止審議
當天現勘會議的一開始，部落三大家族傳統領袖rahan（拉罕）代表部落向審議委員及與會的官方代表們表示，開發案最初並沒有經過部落的同意及參與規劃，就決定要在部落的傳統領域上進行開發；甚至部落拒絕召開部落會議行使諮商同意投票，台東市公所卻強行代為召開，如此霸凌世世代代居住在這塊土地上的族人，政府和財團輕易的就決定了我們傳統領域的未來。另外，讓部落不解的是，在諮商同意爭議及盛力能源公司對部落提出告訴的訴訟還未定案前，為何急於會勘？
我們的傳統領域爭議尚在時仍要進行地目變更已經不尊重了，台東縣政府還動用了大批警力，在會勘前一天公告全區管制！部落族人表達訴求，縣政府用這般強制措施，濫用警察職權，這就是所謂的尊重部落嗎？盛力能源公司在未經部落同意及告知，就強行讓各位委員進行審議，若訴訟結果盛力能源公司敗訴，豈不是陷委員於不義？卡大地布部落必須在這裡敬告各位審議委員，不需要在這個時間點做出決定，部落也懇請委員們，在未釐清爭議之前，請立即停止審議！或直接駁回此案。
族人與土地連結被開發斬斷
卡大地布的族人，都有一個屬於Kanaluvang的故事。從傳統地名中，我們可以清楚理解到土地的特性，也從土地的變遷與脈絡中理解歷史，這些資訊使我們無法輕易的遺棄土地給予我們的啟示。這片土地至今紛擾不斷，從捷地爾開發案的訴訟未決，到今天充滿爭議的知本光電開發案，完全沒有卡大地布族人的聲音，這也是現今世界原住民族共同面臨的殖民處境，對於卡大地布來說，我們要竭盡一切來守住它。
現勘當日，廠商帶委員看了五個點，但卻對部落族人共耕田及文化祭儀的重要場域隻字未提，因為它將被覆蓋在光電板下，從此文化斷根。進入濕地的入口處，有部落在民國107年10月10日設立的祖靈碑，就是為了宣示這裡曾是我們的祖居地，紀念並告慰這裡的祖靈。所以現勘一開始，祭司團才會在這裡宣告祖先有外人要進入傳統領域；廠商選擇用簡報板遮住委員望項儀式的視線，逕自說著這裡觀察到的物種，廠商忽視部落的主體性與意見可見一般。
您知道嗎？每年vanarasa’（小米收穫祭）開始前，祭司團都必須在溼地這裡面向蘭嶼告知祖靈小米收穫祭的開始。
您知道嗎？在知本溪北岸的堤防邊，現勘的第五點，是我們remavaravas（除喪祭）的重要場所，每當族人過世的第三天，依照傳統要為家屬舉行除喪告慰亡靈，祭司團會在那裡設下結界，讓家人重溫與亡者過去的生活。
對土地不只單一光電的想像
假使光電蓋好蓋滿，族人到哪裡向祖靈宣告收穫祭開始了？到哪裡做除喪慰靈？懇請委員駁回知本光電變更地目的申請，因為部落對這塊土地不是只有單一光電的想像；它可以是延續文化生活的場域，是共耕及傳統作物的復育基地，是自然生態的保護區，是休閒遊憩區，甚至可以重現400年前，草原上奔馳著梅花鹿群的光景。
看似荒蕪的土地不代表沒有價值，但錯把毫無建設的結果，看成今天雜亂無序的原因，卡大地部族人必須發出沉痛的吶喊：是誰讓我們回不去呢？
