林怡君／搶救台大鹿鳴堂發起人、僑光堂提報人、文資工作者
在現在的台灣，二二八是重要的轉型正義節日，為使人們不要忘記這不義的一天，讓歷史不再重演。但對台灣的文化資產來說，幾乎每天都是二二八！除了無數在月黑風高失火偷拆的亡魂，甚至連好不容易搶救成功的建物，都有被肢解破壞的可能。包括見證二二八的歷史場所，許多都僅剩一塊標示牌，人們根本不會感覺其存在，遑論任何歷史的重量。
歷史建築修復恐遭肢解
2018年底，台大鹿鳴堂在校友、師生、文資團體、國寶級匠師郭亙富、僑委會、尤其是在鹿鳴堂前身僑光堂服務超過30年的董鵬程共同努力之下，終於全棟以僑光堂之名登錄為台北市歷史建築。始建於1967年的僑光堂，見證了許多冷戰時期和台灣民主發展的重要歷程，是行政院僑委會因美援僑教所興建的僑生活動中心，為每年雙十國慶接待歸國僑胞，與舉辦各式活動、典禮的主要場所。
但沒想到，原本認為已全棟登錄歷史建築而脫險的僑光堂，台大竟在去年12月9日召開幾乎無人知曉的修復再利用計畫說明會，亦無邀請其重要歷史價值──僑務工作的相關單位參與提供意見。
而負責該計畫的建築師、台北市都發局前局長林洲民，在其社群網站披露的將僑光堂肢解，成為廢墟般的方案圖說中，連正對舟山路的經典正立面都無法完整留存，除形同褻凟其母校淡江建築創系主任馬惕乾留下的少數重要作品外，更將國寶級堆花匠師郭德蘭與其子郭亙富親手完成的匠藝剷除，且未見展示僑務歷史的相關空間，將專家共識認定的保存價值消滅殆盡。
所謂的修復再利用，除了空間的活化之外，更該彰顯文資的價值，但慶祝設市百年的台北市，與即將慶祝百年校慶的台大，卻經常將文資當作負擔，而非自己的寶藏。
二二八一結束，3月2日下午林洲民便要將此計畫送北市文化局進行內部審查。若照案通過，就形成修復再利用的惡例。在不重視文化的台北，歷史建築是可以拆除的，而這也是台灣可悲的縮影。文化無法積累，歷史沒有重量，那要輸出什麼？要紀念什麼、反省什麼？失憶的島嶼要怎麼使人民對土地懷抱情感呢？
