論者表示,移除到處林立的蔣中正銅像,是對政治受難者家屬該有的交代,傷痕的撫平,更是進步社會的象徵。示意圖。資料照片/翻攝自台灣團結聯盟youtube影片
陳啟濃/國中前校長、南投縣民
近日各地蔣中正銅像拆或不拆,再次成為爭議焦點。特別是自由廣場內的巨大銅像,經常有台灣意識強烈的政治主張者,前往做出潑油漆、丟雞蛋等各種形式的抗議。
筆者認為轉型正義不該只是賠錢、道歉、還給清白,應該還要提出真相,找出真正的劊子手,亦即有權力發動迫害殘殺的幕後黑手。
台灣在戒嚴白色恐怖時代,都是蔣中正蔣經國父子擔任國家總統,兩人是國家機器最有權力者,這是無庸置疑。威權時代政治強人底下的人,為了逢迎拍馬,保有帝王時期的「吾皇萬歲」的神權做法。於是到處豎立政治強人的雕像,機關、學校、公園處處可見,如果沒有的地方負責人會遭受議處,甚至會被指控為有異心,嚴重的以叛亂罪處分。
戒嚴時期,宜蘭有個醫生跟她太太,莫名其妙遭受逮捕,他們平時也不參與政治也沒有搞社會運動,後來雙雙被判死刑。當時他們的兒子特別寫了一封求情信給蔣介石,懇求能夠留下父母任1人,不要趕盡殺絕。最後卻石沉大海,這位醫生跟她夫人,都遭受槍斃。
類似這樣的故事太多太多,許多的冤獄冤情都無法盡數。展開迫害的政治強人,不僅後代沒有任何道歉悔意,還要由國家來收拾當時造成的傷害,進行補償與道歉。現在只是希望移除當時的發動者的雕像,卻還有人不管受害者感受,這樣不僅是對受害者的二度傷害,甚至國家的轉型正義也無法做到圓滿和諧的訴求。
再說以美學的觀點,移走銅像,再種植花草樹木進行美化,能夠讓環境更加優美。
「移除銅像」這樣卑微的請求,已經不是像馮世寬所言「要鞠躬或罵隨你」這樣簡單的二分法。移除到處林立的蔣中正銅像,是對政治受難者家屬該有的交代,傷痕的撫平,更是進步社會的象徵。