楊聰財／精神科專科醫師、兼任副教授
台北市一名36歲張姓女子在今年8月走絕路並在臉書留下一篇遺言，文字充滿絕望地指出「我的婆婆殺了我」，控訴長期遭婆婆恐嚇和霸凌。此事件後續引發很多討論，甚至有提出「姻親專法」之倡議。筆者謹以專業的角度以及身為人家數十年的先生與兒子經驗，運用家庭精神醫學以及社會心理學的觀點，提出對於此不幸事件的看法與建議。我提出看法的依據有以下前提：
1.華人家庭三大問題：婆媳、姑嫂、妯娌，這些確實都是「女人的戰爭」，因為女人心思較細膩，通常會想很多，也會比較。不諱言，婆媳問題中，婆婆的態度佔了很重要的角色，他很難像丈母娘一樣「看女婿越看越有趣」，因為婆婆一來總認為自己多年的經驗終於熬出頭了，又加上新家庭成員媳婦是至少要照顧兒子以及孫子女的，這時很多「管教」的橋段便會三天兩頭的上演；我們更要務實的認清：婆媳永遠不可能成為母女關係，所以能不能聽從服氣的「嫌隙」便在此很容易滋長發芽。
所以大家要善用三明治表達法：肯定、提醒、鼓勵便成為一種可以減少衝突，增進雙方良性溝通的好方法。舉例：婆婆可以誇獎媳婦這道菜做的真好吃，這叫肯定；那順便定時整理垃圾去丟，如此叫做提醒；你如此聰慧，講一遍你必然就懂，便是良好的鼓勵。
2. 從臨床實務來看，化解婆媳問題關鍵因素是丈夫，當丈夫的人應學習如何當「兩面光」，除要主動安慰太太，讓她知道「我是跟妳同一國的」的態度外，也要讓自己媽媽了解適度溝通的必要，婆媳關係不要任一方太過強勢。 正面思考很重要，婆婆若能想想：和媳婦形成合作聯盟、自己有個好幫手，那孩子與下一代子孫的身心健康都會很好，事半功倍，和樂而不為？
3. 建立「新三代同堂」的觀念，也就是不鼓勵將二代甚至三代人硬要湊做堆，住在同一個屋簷下。牙齒和嘴唇都有可能會咬到，總會有意見不合的時候，也會想要有自我私密空間的時候；另外因為每10年便會有代溝產生，更何況是差了數十年的親友呢，在生活習慣上、對事物的看法與處理大相逕庭，例如我愛聽費玉清、周華健的歌曲，我兒女則愛聽盧廣仲、JOLIN的歌曲。所以建立起「有點黏又不會太黏」的生活空間，就需要大家的智慧了。
4. 善用原生家庭資源：這個不幸事件中，張姓女子「一直」（？）沒有向原生家庭發出求救的訊號，8月8日還帶自己家人與父親等長輩聚餐，隔日清晨便上吊輕生。這事件從專業精神醫學角度去研判自殺防治與情緒障礙治療（例如：憂鬱症）上，有很不尋常的狀況沒有被揭露清楚。 憂鬱症是心靈的重感冒、腦部情緒內分泌（神經傳導物質）失調，牽涉到生理/心理/環境多重因素，是殺輕生的最主要原因；早期發現、早期治療，有80%的治癒率；周遭親友的覺察、傾聽、陪伴、帶動，以及詢問有無自殺意念、關心式的回應、迅速正確的轉介精神醫療團隊，都是在此案件所被告知的訊息中「消失」的，實在是太可惜以及不能輕忽的部分。
5. 所謂「清官難斷家務事」、「家家有本難念經」，台灣縱使有亞洲最早推行的《家庭暴力防治法》，仍然要以「彼此尊重、相互包容、發乎情、止乎禮」的觀念作為最重要的信念與共識。
有民眾在公共政策網路平台發起要推動「姻親專法」，期望「禁止姻親以話語、行為及傳統習俗干涉婚姻雙方當事人，落實婚姻自主權及婚姻內人權」，這項提案已經有5000多個人附議，主管機關內要在12月25日前回覆。其訴求在於：
1.姻親不得以話語、行為干涉婚姻當事人的婚姻內事務，舉凡「未來規劃、居住地、家務、工作、日常作息、生活習慣、休閒喜好」皆在婚姻事務範圍內。2.姻親不得要求婚姻當事人執行任何非份內家事及勞動。3.姻親不得以話語、行為干涉婚姻當事人對其小孩的日常教養過程。4.姻親不得以話語直接或間接貶低、嘲弄婚姻當事人及其家人。5.姻親不得以話語、行為干涉婚姻當事人及其小孩於任何時間點返回其原生家庭。
6.未事先告知婚姻當事人，禁止姻親擅入其共同居所或房間。7.未經婚姻當事人同意，禁止姻親擅自翻閱、拿取婚姻當事人私有物。8.未經婚姻當事人同意，禁止姻親擅自決定婚姻當事人小孩的姓名命名。9.姻親不得收取婚姻當事人的聘金、嫁妝等任何金錢、財物。10.姻親不得要求婚姻當事人進行歧視婚姻當事人的傳統婚禮儀式。例：潑水、丟扇子、大餅……。
這項「姻親專法」提案內容或許會被戲稱「惡婆家條款」，而我比較持同意立法，並且最好有相對應的處理機制，例如像《家庭暴力防治法》，可以申請「禁止令」的頒布執行，可以延伸「法亦可入家門」的新型社會型態，也可以藉此法約束收斂某些有過強的控制慾特質之人的言行！
不要相信公主與白馬王子結婚從此可以過著幸福快樂的日子，倒是可以確信：夫妻兩人齊心協力，必可建構出一個溫暖舒適的家庭。
