楊俊毓/高雄醫學大學副校長
新型冠狀病毒(C0VID-19)疫情全球延燒,自從中國大陸官方通報武漢地區首例新冠肺炎病例以來,4月9日剛好是疫情滿100天,今天全球確診人數超過185萬人,死亡人數逾11萬人。世界衛生組織(WHO)的防疫作為遭受外界抨擊,美國總統川普砲轟WHO以中國為中心,錯過防疫黃金時間,將考慮暫停資助,更直言世衛組織「真的搞砸了」,引發關注。
世衛組織祕書長譚德塞出席4月8日WHO例行的記者會,先是按照慣例,念著新聞稿表示,很難相信這一百天以來,世界竟然發生這麼劇烈的變化,他同時也詳述交代世衛組織過去100天的工作及未來目標。記者會中有記者針對川普對WHO指責一事提問,譚德塞表示「對個人來說,我不在乎,我專注於救人,我為什麼在乎被罵」。他不斷重申「我只在乎救人,沒有時間浪費」。後來,譚德塞話鋒一轉,首度在WHO例行記者會公開點名台灣,宣稱近3個月遭到台灣網民人身言語攻擊及種族歧視,還連講3次「就是台灣」,飆罵3分鐘,還氣憤的直說「夠了! 真的夠了!」,譚德塞在公開場合的言語,顯然失態、失控。
對此,蔡英文總統表示,想要邀請譚德塞訪問台灣,感受台灣人民如何努力在遭受歧視和孤立之中,堅持走向世界,貢獻國際社會。中央疫情指揮中心指揮官陳時中也在記者會中表示「與其有時間罵台灣,不如花時間向台灣學習」,也歡迎譚德塞來看看台灣國家動員及人民素養,如何支援防疫。
譚德塞在WHO記者會狂罵3分鐘,主要場景是一名CNN記者針對美國總統川普的指責一事,向譚德塞提問是否對他有心理影響?他在回覆記者提問後,開始怒罵指責台灣網民對他做人身及言語攻擊。譚德塞的行為其實就是「遷怒」,就是脾氣亂發,把怒氣發洩到無關的人身上,閩南語有句俗語「見笑轉生氣」,意思是說當事人受到批評或是做錯事情而受人指責,因為沒有辦法化解其當下情況,只好選擇用生氣來轉移焦點以緩解狀態。譚德塞試圖轉移世界各國對其領導的質疑,把怒氣發洩到台灣人民身上,講話才會大呼小叫(大細聲)。
其實,每個人都有羞恥之心,有的人感到難為情時,會設法改正錯誤,有的人卻硬著頸項,不願悔改,反而發思來掩蓋自己的羞恥,指責他人,這種情形就是「惱(老)羞成怒」。譚德塞因被川普指責,自覺羞愧到極點而惱恨發怒,真是「惱 (老)羞成怒」啊!譚德塞一點事情不高興,就把脾氣發到別人身上,不能反省自訟,身為世衛祕書長,是領導別人的,受人物議,也是必然的,在公眾的場合理應格外謹慎應對才是,廣大包容的氣度也是做為領導人更應注意的人生修養。
我們都有遷怒的經驗,最容易遷怒的是自己的家人,在外面受了氣回到家,有時老婆(老公)好心前來虛寒問暖,就不給老婆(老公)好臉色、好語氣,這就是遷怒了,其實並不是罵老婆(老公),而是在外受了氣,無處可發,向老婆(老公)遷怒了。所以有時候對長官、對朋友也要原諒,很多人挨長官的罵,可能是這位長官碰巧有件事沒處理好,正在煩惱的時候,你再去找他,自然而然的就挨他的罵,這是被遷怒了,就是台灣俗話說的「掃到風颱尾」啦!譚德塞如果忍住怒火,事情不至於引發那麼大的風波,他這一次賭氣真是賭大了。
孔子有一天感嘆沒有人瞭解他「莫我知也夫!」子貢聽見了說:老師何必那麼悲觀,怎麼會沒有人瞭解你呢?「何為其莫知子也?」孔子的政治理念,一直得不到當時各國君王的重用,但他不埋怨上天,也不曾責怪任何人,而是認真學習人事的道理,不為現實所困,深信其心志可以上達天聽,因此超越世俗,對人世間也不要求別人的瞭解,存心自有天知「不怨天,不尤人;下學而上達。知我者,其天乎?」《論語 憲問》。譚德塞遇到困難不如意時,只會歸咎於客觀環境,認為這是上天給他的不幸「怨天」;埋怨別人,諉過於人,反正是「我沒有錯」,這就是「尤人」。孔子是「不怨天,不尤人」;譚德塞是「既怨天,又尤人」。
譚德塞在疫情爆發初期,對疫情可能的發展判斷錯誤是事實,應對疫情也值得檢討,對待台灣也不公平。荀子有言:有自知之明的人,不會責怪別人,知命的人不會怨恨上天,責怪別人容易陷於困窮,怨恨上天容易失去志識。做錯事情的人明明是自己,反過來卻去責怪別人,這豈不是很迂拙嗎?「自知者不怨人,知命者不怨天。怨人者窮,怨天者無志。失之己,反之人,豈不迂乎哉?」《荀子 榮辱》。譚德塞事到臨頭才來怨天尤人,那不但對事情毫無助益,反而可能會招來更多的羞辱。
譚德塞自稱隱忍3個月台灣對他的攻訐,尤其是種族歧視的不再容忍,掀起一波輿論戰。其實,自重者人恆重之,一個人如果不先做出輕慢的行為,他人也是沒機會可以侮辱他的;譚德塞這次飆罵台灣3分鐘,算是點燃戰火,有沒有道理,讀者自有公斷。但是,譚德塞要自我反思一下,也可能會發覺自己的作為一定有什麼不對的地方、使人討厭的地方,才會召來這個後果,所以孟子才會說「夫人必自侮,然後人侮之」。譚德塞今日的後果,不必先怪別人,一切均是他咎由自取。
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