【名采】許皓宜專欄：兩代之間的亡國感

許皓宜／諮商心理師

總統大選將至，校園裡發放著「芒果乾」來象徵年輕人的「亡國感」。一場大選不只牽動著社會氛圍，也讓學校行事曆跟著提前，年末即是期末，師生們忙得焦頭爛額。不僅如此，許多家庭的氣氛也悄悄變得緊張，因為「老派」與「新派」對於「亡國感」的迥異，讓老父母和成年子女的論爭悄然而起：支持不同的政黨候選人，變成許多家人之間，最遙遠的距離。

記者打電話來諮詢我，怎麼看選前的這場家庭紛爭？其實對台灣人來說，這幾乎是每一陣子就會上演的戲碼了，上回的公投分裂彷彿還歷歷在目，政治對我們的影響，已經不是「冷感」二字就可以排除。然而，如同其他引起家庭論戰的議題，這背後都反映著：在不同時代成長的人們，即使彼此血濃於水，仍需要敞開心胸，去體會對方為何如此堅持的立場。

拿我的家庭來說好了，我的母親是「外省家庭」長大的台灣人、父親則是「本省家庭」長大的台灣人。身為「芋頭番薯」混搭的下一代，我從小對於這種兩岸到底親不親的議題，一向覺得太過敏感，是那種放在飯桌上討論，一不小心就會引發「翻桌」能量的等級，所以能別碰就盡量不要提。沒想到，就這樣慢慢變成一個「政治無知者」，自以為政治冷感而對相關訊息略而不讀，到頭來反而失去從中探究自己價值觀的機會，直到近幾年來重新研讀台灣歷史，才發現每份國族情仇背後，都有值得談論的思想。

這種樂趣最常發生在，那種不熟的朋友之間，可能是因為關係沒有那麼緊密，所以在談論不同的政治立場時，竟然比起和家人時，更能抽出情感來，客觀地看見對方的想法。當「客觀」遇上「客觀」，就像一場研討會一樣，結束後，學到了自己不曾思考過的面向，迎來的是更寬闊的心胸和視野。

那麼，為何我們與親近的人，比如情人、家人、父母，就不能像這樣開放地討論一個議題呢？這答案往往是：因為「愛」、因為「情感」的聯繫，所以我們太想改變對方了。如果我不能說服你，就好像看著你被詐騙集團引誘陷入沉淪，所以我們用盡力氣、甚至嘶吼，想要防止你墮落。甚或是，透過這樣的辯論，來讓你明白「我已經長大／我比你有見識」，來維持相處多年之後，已經被「愛」給吞沒的「自主權」……。

原來，「政治」代表的不只是「政治」而已，它訴說的是「國」裡面的「家」，還有「家」裡頭的「我」，以及深埋在「我」心裡的「愛」。只是不知道在每一場論戰背後，那兩造之間，看見這份深意了沒有？