【名采】阮慶岳專欄：多情與專情

阮慶岳／小說家、建築師

人是矛盾的動物，遇到感情事，更是經常自亂章法無可理喻。譬如人人羨慕風流倜儻的多情種子唐璜，更恨不得對方慧眼獨具鍾情自己，心裡卻又是很清楚明白，雖不愛身邊單一無趣的呆頭鵝，但也不想承擔唐璜那風流必然多情的不可測危險。

這樣既且愛戀著多情種子、又想安身在單一穩定裡的矛盾，不只是古今皆然，其實在人生的其他面向裡，一樣可以見識得到。好比現在蔚為風潮的跨領域學習，儼然集三千寵愛於一身，然而教育部不斷鼓吹推廣，能夠真正呼應改變的大學，其實幾乎難見不可尋。

原因就是戰後的台灣大學教育，有強烈以分科的專精訓練，意圖回應全球化生產鏈分工系統的需求，訓練菁英能成為生產線上的可用螺絲釘，因而得以分食作為效忠者的尾端利益，也就是說，台灣大學教育早已習慣了專情的好處。

但這樣專情的態度，以為必然可維持長長久久的假設，還是終於要發覺權力擁有者（風流者）的難預料，譬如作為下游供應者只能被選擇的命運，以及隨時會被其他競爭者所替代的不確定性，說明了多情與專情角色的各有所屬。

放棄成為一個被長期訂貨的螺絲釘，有如被長久拘禁的奴隸，忽然發覺必須自尋生路，初始必然心生恐慌。但是，人人皆知惟有成為一個完全自由、也具有獨立意志的人，才是能面對未來命運挑戰的完整體。

那麼，為何台灣的大學，會無法從過往的專情者、轉而成為多情者呢？源頭可能還是在教育部，儘管念茲在茲大談跨領域教育的重要，然而一整套對大學的嚴密控管，包括學費、薪資、聘任老師的制式化規範，加上系所方向與課程結構老化，想整體調整的送審複雜，讓系所都動彈不得，自然選擇以表面工夫的敷衍，來應對這樣自以為必會達成的目標。

全球產業面對巨大轉型的變革，多元創意與獨立思考能力的新世代，可能是台灣能否有實力迎接挑戰的關鍵。至於，究竟要繼續作為被選擇的專情者，或是有機會以主動的多情者姿態出現，也許並無必然正確的答案可循。能做的，也許先還原大學與系所自治的權力，讓教育者可以選擇多情或專情，並有機會接地氣的面對社會現實。