韓國電影《寄生上流》以現今貧富懸殊的社會為背景,描繪一家四口無業家族經濟崩盤的生活。資料照片
吳春城/社會觀察家
《寄生上流》這部韓國片,正在席捲台灣的電影院。
「韓流現象」在即將落幕的國民黨總統初選後,更將橫掃千軍。
這雙流,竟有異曲同工之妙,在同個時空中串流,更讓人有詭異的未來感──「韓流現象」的關鍵密語是人人發大財;《寄生上流》的關鍵密語是因為有錢才善良。
《寄生上流》描述住在最底層的一家四口,以騙術混進了上流家庭,分別擔任管家司機及家庭教師,主人非常有教養善良,生活如童話世界般地美好及好騙,讓底層一家四口非常的幸福與感恩,但最後他們把主人給殺了!因為無形的階級味道, 總是飄在空氣中……
劇中一家四口聊天,兒子一邊偷喝主人的紅酒,一邊讚嘆地說:「他們(指主人一家)不僅有錢而且還很善良啊!」媽媽立即糾正:「因為有錢才善良。」反過來說,今天我們一家四口這麼不善良,不是我們天生壞胚子,而是因為沒錢。
所以力爭上游要成為好人,就必須有錢。
共產主義宣言認定資產階級都是窮兇惡極,而無產階級才有人性的光輝。其洞察人性的深度不如《寄生上流》的編劇。
最近在看大陸作家莫言的《生死疲勞》小說,描述人民公社時期,平時鋪橋造路的士紳地主被凌遲整肅,而宵小偷拐的無產游民成為掌權者,這就是偉大的無產階級革命。
這個已被掃進歷史廢墟的階級鬥爭故事,會在21世紀的台灣重新上演嗎?
郭董如果早一點看過這部電影,或許可以明白「本想將心托明月,無奈明月照溝渠」的大善人為何沒有受到青睞吧!
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