野島剛專欄:政治懸疑電影《幻術》觀後感

出版時間 2019/05/10
論者指出,前總統李登輝在日本的形象屬於聖人君子、沒有野心的純真政治家。資料照片
論者指出,前總統李登輝在日本的形象屬於聖人君子、沒有野心的純真政治家。資料照片

野島剛/作家、資深媒體人

日前,在台灣電影裡罕見的政治懸疑作品《幻術》才剛上映,我正好有機會先睹為快。老實說,這1、2年的台灣電影沒有很多令人驚豔的作品,原本沒有抱持太大的期望,竟然意料不到劇情出乎意料地有趣,2個小時一下子就過去了。內容是描述發生於2004年台灣總統大選前夕的319槍擊案,而且是在真正犯人為害怕民進黨輸掉選舉的某個政治人物的「假設前提」下展開,重點之一是背後也有日本人牽涉其中。若是透露太多劇情就會有爆雷之嫌,因此箇中滋味就留給大家慢慢欣賞體會。

以我個人而言,一開始會被這部電影吸引的理由,是因為裡面涉及了不少與日本有關的內容。登場的政治學者中嶋嶺雄(1936-2013年),也是李登輝在日本的盟友。在他生前,跑政治新聞的我也曾經多次採訪過他。還有,日本作家伴野朗(1936-2004年)在事件發生前就寫的推理小說《暗殺陳水扁──大衛王的密使》(2001年;台灣先智),剛好與事件不謀而合,因此成為解開謎團的一大關鍵。

我和伴野有個共通點,就是原本都是朝日新聞的記者,之後獨立出來成為作家。雖然他已經過世了,而且2個人素未謀面,但是我視他為自己的前輩,非常尊敬他(其實在他所有的作品裡面,這部小說並不是很有趣)。對我而言,一部電影裡可以出現那麼多日本人的角色,當然感到很有趣了。

這部電影的製作團隊付出的努力和勇氣是值得讚賞的。我個人也寫了一本介紹台灣電影的書籍,我認為台灣電影的魅力在於不斷地挑戰具有社會爭議性的題材。日本電影因為受限於電通或博報堂等大型廣告代理商的巨大影響力,那種比較有社會爭議性的電影題材,往往就被敬而遠之。相反地,台灣電影有很多是處理同性戀、貧富差距、環保、原住民遭受歧視等的社會議題。台灣電影,對我們外國人而言,可說是認識台灣的好教材。

但是,除了像《悲情城市》(1989年)和《超級大國民》(1995年)之外,從正面切入描寫台灣歷史或是政治的電影卻少之又少,我想這也和台灣社會長久以來因為政治立場不同而造成民眾對立與撕裂有關。其實深入了解台灣政治的發展歷程,會發現它非常有趣而且生動,如果拍得好,說不定可以促進彼此和解的可能性。

《幻術》這部電影是以台灣民主化後遭遇到的最大謎團──319槍擊案為主軸,在題材設定上可以說相當大膽,而且角色的名字是使用真名,電影裡試圖要解開真相。姑且不論這部電影的「假設前提」是否正確,但是對於事件背景至今仍不明朗的情況下,《幻術》提供了一個討論的空間。同時,也有助於理解台灣政治在解嚴後的動向。雖然不知道這部電影在台灣會不會賣座,但是絕對是值得台灣年輕人一看的電影。2個小時的時間,可以理解到台灣是如何獲得現在的自由和民主。雖然電影暗示319事件有背後陰謀,沒感覺到特別要傷害李登輝或民進黨的意圖。

同時,也誠摯地盼望這部電影能夠在日本上映。裡面的角色有日本人,而且主角是在日本頗受歡迎的前總統李登輝。他在日本的形象屬於聖人君子,沒有野心的純真政治家。實際上,這部電影裡的他展現了為了在險惡的政治鬥爭中往上爬,也有不擇手段的冷酷一面吧。有關本省人和外省人的省籍情結也在電影裡多有著墨。我現在在大學裡有教授台灣政治的課程,如果有日文字幕的話,也想要用來當作上課教材,讓日本學生透過這部電影認識錯綜複雜的台灣政治環境吧。


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