鄧敏宏：扭轉政治文化 別再致辭亂入了

鄧敏宏／宜蘭社區大學講師

報載台中市長當選人盧秀燕於上周六出席職棒球星張泰山的引退儀式，為了上台致辭中斷儀式中滅火器樂團的演出，引發台下觀眾噓聲不斷。事後，盧秀燕道歉，張泰山也在臉書發文請球迷們多包容。但是這個事件所呈現的，是台灣政治場上的「致辭文化」，有時真讓人白眼翻到腦後去。

台灣的政治人物，從地方代表到立委，從鄉鎮市長到縣市首長，每逢婚嫁喜慶、開幕剪綵都要到場「致辭」一番，但致辭內容常常乏善可陳，或嫌刻意矯情。

分享一個自身體驗的經歷，多年前，我所服務的學校新學生活動中心落成，在落成儀式中，許多在地的政治人物都列席，也都一一上台致辭，有的細數自己為這座學校奔走的功名錄，一講快要半小時，學生老師們昏昏欲睡；有的不熟裝熟，平時對人文教育的關懷也不多，卻大放厥辭；有的大呼小叫，只是要台下配合回應「對不對」、「好不好」，自我感覺良好搞成選舉造勢大會，學生被當做應聲蟲。

而來自澳洲60多歲的資深顧問老師，也被拱上台致辭，他只說了一句，「願這座建築就是一座『光之屋』，開啟孩子的眼光與未來。」話說完，就在如潮水般掌聲中下台。這位資深老師的致辭，對比前面上台的政治人物，話語中充滿智慧、簡短美好且意義悠長。這麼多年，我已經忘了其他人說什麼，但唯獨這句話記得深刻，我想，這就是人文底蘊的差距。

其實這種致辭文化，就和公共建設經常出現「ＯＯＯ市長」、「ＸＸＸ代表」的落款一樣，是一種視覺的強暴，一種「官大學問大」威權文化的表現。當我們在討論轉型正義時，拆銅像、改路名鬧得沸沸揚揚，這種表現在致辭與落款，深植於文化日常中威權意識，可不可以隨著政治人物的自我克制，與公民「視大人而藐之」的意識覺醒而有所改變。

行政代理人及民意代表皆為「公僕」，官民之間無貴賤之差，經由致辭文化的反省與修正，扭轉由上而下的威權意識與甘為「臣民」的自我投射。成熟的民主社會，不應是權力的舞台，而應是開放、共享的場域，隨著觀念與認知的進步，讓民主政治不只是一種制度，而是一種信仰、一種態度，在細究歷史正義之外，放眼未來，政治文化也該來好好「轉型」一下了。