徐吟/企管顧問
近年全球吹起一股「反建制」風潮。由於民眾期待政治、社會的急速轉變,一個政治人物或平凡素人,只要能掌握到這股「反建制」民心,透過網路新媒體的傳播,很快便能擄獲民眾青睞而成為明星。有人說柯文哲與韓國瑜就是這風潮的受益者,是否真如此?
「反建制(anti-establishment)」簡單說就是反對已建立起來的制度。民眾認為社會的不公是因當前主流意識形態和權力機構所導致,而又無法期待制度能自我改造,故期盼能有強人出現,用極端手段改造現有制度以實現公平正義。
其有3個特徵:(1)以觀念相對保守的菁英取代自由主義的菁英。(2)推選出來的政治領導人仍是在原政府機構框架下治理。(3)領導人與獨裁者有所不同,獨裁者的政策取向是確定的,而反建制思潮下的領導人其政策取向是不確定的。
依上檢視,柯文哲當年是台大知名醫師,屬觀念相對保守的菁英,其亦未訴求顛覆治理框架。至於政策取向的不確定,更是柯文哲一直自詡為務實主義者的表徵。綜上,柯文哲符合「反建制」下民眾的期待,這幾年的風潮自無意外。
反觀韓國瑜參與政治超過20年,是否為新觀念菁英容有質疑。其一席當選後禁止政治遊行的發言令人膽寒,就像獨裁者般。綜上,韓國瑜並不符合「反建制」選擇的特徵。那韓國瑜現象代表什麼?筆者以為「反智主義」或可說明。
「反智主義(anti-intellectualism)」是指一種態度、一種文化現象,簡單說就是排斥知識及知識份子思想傾向。以韓國瑜所提出的政見來說,無論是太平島股票上市,抑或醫療觀光「癌症120元美金」等政見,在在有違一般常識。
但韓國瑜依舊掀起風潮,倚賴的正是「反智主義」,所以無論言語多荒謬、舉止多無稽還是能獲取掌聲。特別在網路新媒體時代,「反智主義」能讓政客瞬間成為「網紅」。 所以政客各出奇招,為搶選票裝瘋賣傻完全沒底線。
「反建制(anti-establishment)」與「反智主義(anti-intellectualism)」並不同。柯文哲的「反建制」是在突破政黨建制架構,而韓國瑜的「反智」卻只是一種選舉模式。若把韓國瑜比擬成另一個柯文哲,不僅是錯把馮京當馬涼,更是對政治價值的嚴重誤解。台灣需要「反建制」風潮來推動改革,但不應該被「反智」的暗流所愚弄!
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