事實上,最新官方統計數字,台灣去年結婚率創下8年來新低,只有13.8萬對新人結婚,比起前年少近1萬對。相對的,離婚率則創下5年來新高,每10分鐘就有1對說再見,特別是離婚主力並非衝動聚散的七年(以下)之癢,婚齡十年以上的「老夫老妻」居然佔四成。換句話說,台灣一人獨居的最新數字是274萬7千戶、佔家戶數32%,如果再算進像文子、盧卡斯這樣不結婚或已離婚但和家人同住的單身者,保守估計全台灣至少一半左右的人正處在婚姻之外的一人狀態。
台灣的「獨居╱單身時代」無疑已正式來臨。但我們社會做好面對這股趨勢浪潮的準備嗎?理解獨居╱單身者的真正想法和生活嗎?
比方獨居╱單身和孤獨是兩碼子事,但近年來,因為網路沉迷和高齡海嘯的雙重話題熱度升高,一時之間寂寞阿宅、繭居族或孤獨老、孤獨死等等新創名詞發酵,彷彿獨居╱單身就等同有害健康、有損快樂。比方因為擔憂少子化對社會經濟以及不婚離婚對婚姻制度的影響,傳統觀念傾向把獨居╱單身當作非常態、過渡性質的「問題」,以為可以扭轉改變,但其實許多獨居╱單身者是在選擇一種「生活方式」和「人生價值」,同樣值得被尊重。
紐約大學社會學教授艾瑞克.克林南柏在《獨居時代》書中,把十年內全球獨居人口增加33%的風潮比喻為一場正在進行中的大規模社會實驗。因為數位媒體日新月異、社會網絡持續擴大,群居生活不再理所當然;而兩性平權和經濟甚至心靈獨立的狀態趨好,提供獨居╱單身者更自在自信的選擇空間。
獨居╱單身需要學習,未必適合所有人。但當社會中「一個人住,因為我可以」和打算「一個人變老」的人口和觀念持續增加,整體社會和政策實在有太多需要因應和調整的事情可做。
中廣《蘭萱時間》主持人
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