誰在將拜神當拜票？

劉培柏／獸醫師
 
春節期間，媒體報導蔡總統、賴院長，多位縣市首長，頻繁赴各地宫廟參拜發紅包，這些人身邊簇擁著不少今年將投身選舉的立委和議員們，還有很多的便衣警衛。他們燒香拜神，是要祈求國泰民安？還是自己的政治前途呢？祭拜中，有抗議人士厲聲「下台」，有擁護者高呼「凍蒜」，場面輕浮而混亂。顯然政客們藉著百姓新春拜神，人潮眾多地，將其作為今年選舉的試溫戰場了。
 
這幾天媒體常報導各地方廟宇抽出的國運籤，及廟祝的解讀；至今仍沒有國泰民安，國運昌隆的上上籤出現，而只有國家前途坎坷，政治有待團結的中下籤，甚至還有下下籤，真令人沮喪。

日前筆者到淡水古剎鄞山寺為國運求得「己未」籤，籤詩上寫道：「危險高山行過盡，莫嫌此路有重重。若見蘭桂漸漸發，長蛇反轉變成龍。」該籤是否在提醒政府去年強行通過的「勞基法」、「軍公教年改」等法案，恐窒礙難行？若能獲得共識諒解，國運才能好轉矣。不過，假手廟祝或筆者小民所得的籤詩，恐不靈驗，蔡總統何不以一國之尊來求取國運籤呢？
 
台北市柯市長春節放假期間，參拜近三十處的宮廟，某次他接受媒體訪問時表示 「台灣花太多時間在選舉」。還真是久入鮑魚之肆，不聞其臭，報告柯市長，您的這些宮廟燒香拜神行程，不也是一種選舉拜票動作嗎？電視台的政論節目整年都少不了選舉議題，有些名嘴信口雌黃、挑撥族群對立、只問立場不問是非；有些則以怪力亂神，風水之說，論斷選情。最近有不少政壇老前輩要重返選戰；有不少政二代藉家族世襲要投入選舉；這些人似乎視選舉為俎上肉，可靠勢拿取矣。筆者建議這些人，不妨到宫廟拜神求籤，然後說是神明指示要捨身出來為民服務，不是更名正言順嗎？
 
古代天有異象，發生旱災、水災、蝗害、地震等禍事，或逢過年過節，君王及地方官員都會齋戒沐浴、清潔身心、焚香燒爐、祭拜天地、咨文罪己，百姓則誠心跪伏在地，過程中場面嚴肅隆重。這才是道家所謂「物類相感」的向天祈福儀式。

有很多的政客，選舉時花了不少的銀兩。選上了，不在議壇上爭取市井小民的福祉，卻孜孜矻矻於私利，為財團關說；有些政客，則酗酒、鬧事、緋聞，挑戰公權力，獲取知名度。這些人大談改革，忘了自己才是三害之一。有這種政客，社會正義怎能獲得伸張呢？台灣神明恩澤廣被，也會庇佑這樣的政客，讓他們成為台灣最肥的職業矣。政客逢廟就拜，燒香燃金，攏絡神明，莫怪作了虧心事，也不怕三尺上的神明矣。
 
總之，政客們學著善男信女的拜神方式，總讓人覺得是東施效顰，打著拜神旗幟，而行拜票之實唉！