Jerry/同志
本月17號是國際反恐同日，立委許毓仁與尤美女舉辦了「手牽手 挺平權」的活動，現場聚集大批支持民眾共襄盛舉，人潮擠爆台北車站廣場。
回顧自本次婚姻平權修法啟動至今，已歷經多次大型上街表態活動的舉辦，兩次立法院公聽會的召開，加上數不清的街頭小蜜蜂，以及不曾停歇的網路與媒體交鋒，眼見司法院即將於24日公布同婚釋憲案的審定結果，無論是支持方或反對方，目前除了百感交集，心中最多的，恐怕還是對於大法官釋憲走向的深切期待。
但不論釋憲結果如何，這一切終將成為歷史的一部分，留供後人評議論斷，而屆時提到本次釋憲案最令人印象深刻的，恐怕就是近兩個月前在憲法法庭中，以妣考說一舉奪下個人歷史定位的法務部長邱太三。
雖然被稱為「妣考邱」的邱太三可能滿腹委屈，畢竟婚姻平權修法具有高度爭議，若無高層授意或有若干默契，區區法務部如何能專斷獨行？何況邱太三隨即遭到行政院長林全完美切割，直稱法務部的意見不是行政院的意見，陳芳明教授更表示，一夜之間邱太三便淪為人間孤兒，如此看來，邱太三似乎真是可憐透了。
可惜，法務部的業務，因直接涉及我國人權公義的維護，按照該部網站所自稱，法務部「要讓我國的人權保障與國際接軌」、「打造世界級的人權環境」，但是邱太三在代表行政部門出席憲法法庭，面對重大憲法爭議的正式審議程序時，竟以祖宗牌位該怎麼寫、婚禮中新郎新娘怎麼稱呼、男方女方主婚人如何分辨等等，作為對本案重要爭點的公開回應，不僅層次與格局低落，更直接忽視LGBT群體長年來因為法律不公與社會歧視，導致實質權利與人性尊嚴受到侵害，所造成許多無可挽回的人生悲劇。
簡言之，因恐同而死、而受傷的許許多多生命，對邱太三來說，顯然遠遠比不上祖宗牌位的寫法和婚禮上的稱呼方式，姑且不論法律專業與法學素養，這麼白目的說法，難怪林全立馬劃清界線，邱太三縱有再多委屈與不甘，也只能含淚吞下這明顯將跟隨他一輩子，甚至更為長久的歷史定位。
其實同樣身為內閣閣員，農委會主委林聰賢在去年宜蘭縣長任內，便曾於12月10日世界人權日在臉書貼文表示「人權的範圍，不僅僅是政治、公領域而已，各種歧視、偏見、壓制和奴役也是努力的範疇，例如...…對性別認同與同性婚姻的咒罵與偏見」「在蘭陽文學獎的頒獎典禮上，文學獎得主感謝我們肯定她文學上的進步，但她更希望，台灣這個社會可以進步，在婚姻平權的路上，讓相愛的人可以得到法律的保障與認可」「人權，這條路不好走，每一位被壓迫者的血淚，都令人心疼與不捨...…人權包括生命權、自由權、財產權、尊嚴權及追求幸福的權利，我們一起繼續往前吧」。
此外，在去年11月面對宜蘭縣議員吳秋齡等人質詢要求，不能把多元性別意識型態納入國中、小學課綱時，林聰賢則直接回應，宜蘭注重人權及多元發展，不分族群、不分性別、不分價值觀，都要給予尊重，他的教育政策白皮書就是尊重專業，尊重多元價值，宜蘭追求環境教育，重視人跟土地永續基本價值，這些都一定要納入。
上述有關人權的理解、同性婚姻的同理，以及對於多元性別意識與教育的堅持，相較於號稱「要讓我國的人權保障與國際接軌」、「打造世界級的人權環境」，但卻更加重視祖宗牌位寫法與婚禮稱謂的邱太三，兩者相去判若雲泥，謹以上述林聰賢主委臉書貼文及新聞報導，提供邱太三部長作為日後推動人權保障業務的參考。
最後，「妣考邱」的前車之鑑不遠，希望我國大法官們能夠謹慎思辨，一時性的政治考量，恐怕將會造就難以抹滅的歷史定位，而對於在昨天520，正值執政周年紀念的蔡總統，前揭殷鑑與教訓，亦同樣適用。
