法務部長邱太三表示，若同性婚通過，祖先牌位不知該如何寫，引發爭議。資料照片
黃亦希／性別運動者
邱部長日前在憲法法庭上表示，若同性婚通過，祖先牌位不知該如何寫；而後又強調，同性婚姻影響的不只有民法，並舉了人工生殖法、刑法通姦罪與《祭祀公業條例》為例。
人工生殖法涉及性別生理構造的差異，通姦罪是法律用字問題暫且不論，但既然邱部長提出了《祭祀公業條例》，這個當今已少見的，因性別給予差別對待的法律。
《祭祀公業條例》於2007年立法，條例第4條規定：祭祀公業派下員為設立人及其男系子孫（含養子）；若無男系子孫，未出嫁的女子才可為派下員；若不符合條件，則必須有三分之二的人同意。
雖然釋字728認為自訂規約屬私人契約自由，不是性別歧視，那麼以法律明文規定男子才可為派下員，是不是歧視呢？
傳統上出嫁女兒不能繼承財產，使用贈與等手段規避繼承法的案例也所在多有，這是人民的自由。但是即使如此，法律也不可以因此規定「女兒只能拿特留分」。釋字728給予祭祀公業私人規約僅繼承給男姓子孫的權力，但不代表法律就可以因此理所當然的排除掉女性的參與，強化「只有男性能傳宗接代」的父權體制。
條例的繼承權其實只涉及生理性別，唯一可能有爭議的是「贅夫」的定義，但民法早於1998年就廢止了贅婚制，此條例已經過時而不堪用。
請問邱部長，同性婚姻到底影響到了什麼？
其實邱部長(以及「中南部」民眾)也不用那麼擔心，畢竟《祭祀公業條例》已於2016年提出修正案並通過一讀，修正案中已經將只有男性子孫可以繼承的規定刪除。
這樣性別不平等的法律，邱部長，我們就趁機修了吧。
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