翁履中專欄:沒了學術自由 大學剩下什麼價值

出版時間 2017/03/07
世新大學等校提供陸生「研修承諾書」,遭外界批評是「一中承諾書」。資料照片
世新大學等校提供陸生「研修承諾書」,遭外界批評是「一中承諾書」。資料照片

翁履中/紐約州立大學科特蘭分校政治系助理教授

在多所大學爆出與大陸高校簽訂「一中承諾書」或是「聲明書」之後,各大專院校與中國交流的文件,便開始在社群網路中流傳,並且被放大檢視。而基於政治正確的風向,教育部也不出意外的立刻嚴正表明要在兩週內徹查。問題是,在跟著政治人物及民意一起批判各大學之前,教育部真的知道台灣高等教育出了什麼問題嗎?

大學過剩,陸生成解藥

根據教育部的統計資料,台灣的大學總數從民國80年的21所,到今天近160所,而大學的總招生名額,也從不到5萬人,大幅提升到30萬左右。對照內政部資料,1999年出生的新生兒才28萬,就算今年18歲的這一群人,全部都去念大學,許多科系還是無法招到足夠的學生。目前的大學數量,迫使許多大學不得不想盡辦法求生,而這種結構性的荒謬情況,過去幾年已經有許多學者提出過警告,但是高等教育龐大的「商機」,以及私校背後政商關係的糾結,讓原本應該促使大學退場的教育部,放任大學開拓招生管道,自尋生路,以「轉場」代替「退場」。

相較於國立大學能獲得政府的支援,私立大學在招生上壓力沉重,自費來台就學的大陸學生當然就成了大學的救命解藥。如果簽下一紙聲明或是承諾書,就能讓學校繼續生存,面對招不到學生就會熄燈退場的後果,許多大學很難對大陸高校的要求說不。然而,為了生存是不是真的可以放棄學術自由的原則?

污辱斯文,學術遭踐踏

有人認為,與大陸高校交流除了招生之外,還能增進學術合作和兩岸的相互認識,所以,不該在意這一份形式上的聲明或是承諾。在商言商,或許原則在商場上隨時可以因為利益而放棄,但高等教育不該只看是否有利可圖。大學放棄學術自由的原則,等於告訴我們的下一代,世界上任何事都可以妥協。

平心而論,雖然台灣不少大學在國際學術上有不錯的表現,但對岸的大學在數量和質量上並不比台灣遜色。因此,對岸學子到台灣交流的主要原因,不全然是因為台灣各大學的學術表現,而是被校園內外的民主自由所吸引。開放的學習環境是大陸高校所缺乏的,也是台灣高等教育吸引大陸學生的最大特色!

或許現階段的承諾或是聲明都還只是形式,但若是有一天,對岸高校進一步希望台灣的學校落實承諾,在學術自由和誠信之間,就算大學教授們希望堅持學術自由,恐怕學校也不得不向現實低頭,而進一步要求教授們配合演出。當學者們失去自由的授課環境,對岸學生們在台灣的校園裡感受不到跟大陸高校的不同,試問台灣的高等教育還剩下多少吸引人的本錢?在自己的國家都被限制學術自由的學者們,又將剩下多少學術熱情?

民主台灣必須捍衛學術自由

從要求簽署聲明的大陸高校數量和比例來看,簽署「承諾書」,在現階段應該只是少數大陸的大學主管,自行揣摩上意,向高層輸誠的作法。據此,台灣的大學實在沒有必要為了少數學校,而配合發出形式上的文件。這種明知沒有實際意義,卻還是要做表面功夫的行為,不只貶低自己的學術價值,也助長了在台灣已經很流行的「全民作假」歪風。

從現實的角度來看,大學招收陸生換取生存空間當然重要,但是學校如果沒有自己的特色,只靠著向對岸的高校示好,一味配合,未來對方的要求只會更多。要根本改變台灣高等教育不得不向招生困境低頭的現實情況,教育部該做的不是檢討各大學,而是應負起責任,大幅減少大學數量,讓台灣的大學不用依賴國際交流就可以永續經營。

大學的學術自由如果不能獲得保障,未來對岸高校要求學校簽署的,也許不會僅是形式上的承諾或是聲明,而是「哀的美敦書」。 


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