莊勝傑╱「共生音樂節」籌辦成員、青少年社工
二二八事件70周年，二次世界大戰終戰72周年，近年來，台灣社會裡對於德國的重視除了借鏡技職教育政策，另外便是德國的轉型正義工程。70年，得以讓兒童成為長者，那台灣在這之間對於整體國家體制的檢討、改革又做了多少？
1980年代中期，德國心理分析教授拉德博醫師（Hartmut Radebold, 1935～）開始研究自二戰以降的國人受到戰爭影響的心理狀況，在其研究中所指稱的「戰火下的孩子輩」，是在1928年至1947年所出生的德國人；而在1928年至1947年所出生的則為「戰火下的孫子輩 」。
前者因戰爭產生心理上的創傷，開始逃避講述或是憶起這段過往，嚴重者更成為「創傷後壓力症候群」的患者；後者或多或少受到上一代對於不公義的沉默所帶來的傷害，但開始試圖向上一輩求取真相。
身為所謂「戰火下的曾孫輩」之台灣青年，又希望如何過活呢？
和我相同或相似年齡的年輕世代，對於真實、真相的追求不言而喻，因為這是我們所成長的社會教給我們的基本價值。「轉型正義」──處理民主轉型社會於威權時期造成的大規模人權侵害──這一帖良藥更是非吃不可。
此外，身為一名青少年社工，將目光放在少年與兒童們，這份責任更是義不容辭。倘若我們不能在此時先為他們在體制上、結構上除去過往的塵埃與污穢，該如何期待接下來的20年、30年他們能夠順利成人，不再被威權禁錮懂得為自我發聲，將「小國小民」的我們，帶往那「好國好民」的境界。
憑藉這樣的精神，第五屆共生音樂節持續舉辦，期待有更多民眾能共同認識這對台灣人民而言的重要日子與事件，讓他不再只是日曆上的紅字，或者一個遊樂園折價出遊的好機會。
今年更於音樂節前，舉行「行咱ê路」遊行活動，將於中午12時自行政院出發，經當年二二八處理委員會開會地點──中山堂後，前往二二八和平公園廣播亭前，進行「歷史實境體驗」，透過新科技再現宣言放送。
這場遊行同時也是向30年前首次發難的鄭南榕先生致敬，過去他們不畏極權，挑戰禁忌，促使大眾對二二八歷史真相有所覺知和討論；現在，我們更無法接受台灣仍受中華民國政府宰制，這樣無法對得起所有受難者英魂，更無法心安理得地說我們已經從二二八當中獲得教訓。因此，我們希望督促政府盡快落實轉型正義工程，無論是法令制定、檔案公開、追查審判、歷史記憶，無一能夠迴避、無一能夠等待，因為所有的歷史都在分秒之間凋零。
除了公開向政府呼籲，也為了向所有的台灣青年呼喊：站出來也不只是為了自己與未來，更為了過去，更為了「戰火下的孩子、孫子輩」，讓他們知道我們在這裡，我們願意和他們共同了解這段過去，彼此共生，找到那條屬於所有人的「欲行ê路」。
