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......聖殿被毀日（災難紀念日）：2017.8.1／2018.7.22
聖殿被毀日（Tisha B'Av）在猶太教年曆的第5個月（Av）的第9天，約在陽曆七月、八月。
正如名稱，這個節日是紀念在耶路撒冷的第一聖殿和第二聖殿被摧毀。
第一聖殿位在耶路撒冷，又稱所羅門聖殿（Solomon's Temple），在西元前586年Av月的第9天被位在美索不達米亞（Mesopotamia，今伊拉克）的巴比倫人（Babylonians）所毀。第一聖殿被毀之後，在西元前537-516年於耶路撒冷建造了第二聖殿。第二聖殿在西元70年Av月的第9天又被古羅馬帝國所毀。
聖殿被毀日也可以解釋成災難紀念日，因為在第一、第二聖殿被毀之後，猶太人還經歷了許多災難，而且都剛好發生在Av月。
1096年8月15日（Av 24），第一次十字軍東征，一萬名猶太人在法國和德國萊茵蘭（Rhineland）被殺害，史稱萊茵蘭大屠殺（Rhineland Massacres）。
不只如此，1290年7月18日（Av 9），猶太人被英國驅逐；1306年7月22日（Av 10），被法國驅逐；1492年7月31日（Av 7），被西班牙驅逐。1941年8月2日（Av 9），德國納粹親衛隊頭子希姆萊（Heinrich Himmler）要殺光全歐洲猶太人的計畫，獲得批准。1942年7月23日（Av 9），開始將猶太人從波蘭華沙送到特雷布林卡滅絕營（Treblinka Extermination Camp），死於此滅絕營的人數，超過100萬人（包括數千名羅姆人）。
許多遵循儀俗的猶太人，會在第一聖殿被徹底摧毀的前三個禮拜，也就是第一聖殿的牆被毀損的日子，開始紀念。在這三個禮拜期間是半服喪狀態，禁止舉行婚禮和宴會，也不能剪頭髮。到了Av月的第一天，開始更嚴格的服喪禁忌，不能吃肉喝酒，也不能穿新衣服、刮鬍子。到了Av月的第九天，也就是聖殿被毀日，服喪禁忌達最嚴格：不能上班工作，禁食禁飲水（有健康問題者可免）和禁慾24小時；且不能洗澡、刮鬍子、化妝，也不能穿皮革製的鞋子。還有，不能微笑，禁止閒聊，要坐矮板凳或地板上。在禁食之前，傳統上會吃一顆水煮蛋和一片沾了灰燼的吐司。
猶太教會堂的晚禱，會為擺放妥拉的櫃子蓋上黑布，誦讀《耶利米哀歌》（Book of Lamentations）和追念祈禱文。
隔天，Av月的第十天，第一聖殿仍繼續燒著。因此傳統上，雖然已能夠進食飲水，仍不能吃肉喝酒、不能洗澡洗衣服、不能剪頭髮和聽音樂。在以色列，法律規定所有的餐廳和娛樂場所在聖殿被毀日前夕到隔天，全都停止營業。
綜觀猶太人的重要節日，自我反省、重視行善、祈求豐收、重視經典的學習、尊敬學者等，是猶太人重視的價值。再則，那些特別重要的節日都與猶太人受苦受難的歷史有關。
脫離埃及奴隸身分，重獲自由（BC1300年）。
第一、第二聖殿被毀（BC586年和AD70年）。
在波斯帝國時期，差點被屠殺滅種的歷史（BC 518-465年）。
在古希臘時代，被迫害的歷史（BC165年）。
從西元1000年到1945年間的被驅逐與屠殺。
談到猶太人，最先會想到的，大概就是納粹的大屠殺，和以色列與巴勒斯坦的衝突。在我的心裡，以巴衝突是個讓人焦慮、痛苦又難過的議題。因為，我不喜歡戰爭，戰爭的殘酷，豈止三言兩語能夠形容。以色列政府的諸多作為，讓很多人反感，甚至還會諷刺猶太人忘了二戰時的恐怖經驗，轉身變成加害者。這些評論，在我學習認識猶太人的節日之過程中，在心底不只浮現一次，尤其到列表上的最後一個節日，「聖殿被毀日／災難紀念日」，我實在無法停止思想：到底人類是聰明還是愚昧的動物？
猶太人在兩、三千年裡，不斷經歷苦難，似乎終於領悟了自立自強的重要和有個強大的國家政府之必要。只是，當受盡苦難的記憶與被屠殺滅種的恐懼深刻烙印在這民族的心底，這民族恐怕難以建立一個強大又溫和仁慈的國家。民族的苦難，絕不能作為欺侮鄰人的藉口。於是，這一切就像是被詛咒般的諷刺與悲哀。
不過，我卻一直希望現在的台灣政府能有以色列政府那樣的護國精神，因為，台灣不只有惡鄰，還有內賊奸徒。畢竟，在現實的人類叢林裡，對邪惡力量的慈悲，就是對自己的殘酷。當然，也要小心謹慎，不要跨越禁忌的那條線，變成邪惡。(全文請連結民報)
