從黃埔史觀思考退將赴陸

出版時間 2016/11/23
前陸軍副總司令吳斯懷(右)等日前赴中參與「紀念孫中山先生150年誕辰紀念大會」。翻攝畫面
前陸軍副總司令吳斯懷(右)等日前赴中參與「紀念孫中山先生150年誕辰紀念大會」。翻攝畫面

楊宗鑫/任職於國安單位
 
近日多位退將成群赴陸參與活動,引發社會質疑,立法院更火速通過剝奪洩密軍士官退休俸的修正案。在各界一片撻伐時,不妨先將兩岸對立的情緒性思考放下,稍加回顧黃埔軍校的發展,或許能較完整看待事件始末。
    
黃埔軍校的威名在臺灣無人不知,直到現在「黃埔建軍聲勢雄」一句都還保留於陸軍軍歌,然而歷史課本中,卻鮮少論及共產黨人在黃埔軍校的身影。民國13年,孫中山先生在「聯俄容共」思考下,國際上尋求蘇聯援助,國內則將共產黨編入組織,同時鑒於長久以來因欠缺自有武力,只能借重軍閥力量支撐大局,遂決議在廣州市黃埔島前清水師學校遺址建立陸軍軍官學校。
 
該校雖由國民黨創建,但容許共產黨員以個人身分加入,因此無論師生均不乏其人,中國前總理周恩來就曾任政治部主任,「十大元帥」中更有半數出自黃埔(林彪、徐向前、聶榮臻、陳毅、葉劍英)。儘管在孫中山逝世後,繼任黨主席的蔣中正調整政策,改容共為剿共,但因黃埔系無論在國、共兩黨內都是最大派系,使得彼此間始終因這層關係有著剪不斷的連結。
   
1984年,黃埔軍校同學會在北京成立,1991年,中華黃埔四海同心會在臺北成立,此時期雙方互爭正統,不承認對方能代表黃埔。但自民進黨於2000年執政以來,軍方在政府有系統的壓制下,軍人尊嚴大為降低,在內有推力、外有大陸地區具相同淵源者的邀約下,構成了退將樂於赴中取暖的心理背景。以此次而言,主題是孫中山150週年誕辰紀念,類似這種極具精神象徵的活動,在臺灣早已被漠視,如今竟仍保留於對岸,應邀參與是再自然不過的人性。
    
政府想要避免類似情況上演,不外乎兩種方式:一是徹底將「黃埔」這層關係予以切割,讓軍隊完整國家化,但要以人為方式硬性處理不僅不易兼且有違歷史;二是給予退將應有的尊重,優渥的退休金只是其次,更重要的顧及其心理需求,讓這些曾在萬軍面前發號施令的將領們,在離開崗位後不只是一位退休老人。
 


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