蘇慶軒/ 台大博士生、部落格《菜市場政治學》共同編輯
前外交官張超英在回憶錄《宮前町九十番地（十周年紀念版）》裡，記下了一段體育歸政治、政治即暴力的回憶：
1972年國民黨駐外單位以每人20美元的酬勞，招攬三部遊覽車的啦啦隊，進威廉波特賽場，替台灣少棒巨人隊的某場比賽「加油」。賽後這些拿錢辦事的啦啦隊拿出預藏的石頭棍棒，直接在看台上毆打到場加油的台灣同鄉會，報復台獨勢力在前一年（1971）賽事中的政治宣傳。
張超英對此錯愕不已，因此在1973年賽事前透過北美基督教會的人際網絡，動員寫信給威廉波特的市民說明國民黨打人內幕，讓市民施壓少棒聯盟。少棒聯盟為此警告中華民國大使館不可再次施暴，否則開除會籍。同時在美國警方協助下，檢查進出賽場的車輛、沒收武器。
另一方面，在張超英的建議下，台獨聯盟透過小飛機懸掛「Go Go Taiwan」和「台灣獨立萬歲」布條的方式，盤旋在賽場上空，再次成功表達訴求，讓國民黨政府氣急敗壞、無計可施。
時移世易，如今在台中亞青賽中，動手扯旗的不是國民黨，而是主辦單位棒協。
台灣各種體育協會雖然性質上屬於社會團體，但因為代表台灣參與國際各項賽事的運作與推廣，而具有公共性質：壟斷特定競技選手的甄拔、訓練與報名，以便從全國好手中篩選出足以代表國家出賽的選手，一方面避免代表鬧雙包，另一方面也好將體育資源集中用在選手身上。
然而，台灣的體育協會似乎沒有注意或者刻意忽視一件事，他們不只壟斷有利於選手的體育資源，也配戴了代表台灣的政治符號Chinese Taipei。
不過Chinese Taipei並不是一個經過民主程序而產生的政治符號，因此質疑之聲是其來有自，也從未因不同政黨執政而中斷過。
協會想必理解，這些質疑與挑戰不是針對協會而來，而是針對台灣在國際社會中困頓的處境而發聲。既然如此，又何必在國內強硬對待這些不平之鳴，進而引火上身？
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