林麗香／家管
多元社會差異的存在是必然的，但在民主社會下總會有一些普遍存在的普世價值，為大家所共同遵守及守護，例如，自由、平等、人權等。近日從新聞得知，海濤及慧律兩位法師對丈夫外遇的高見，實在令人噴飯，没想到主張眾生平等的宗教竟然教我們睜眼說瞎話！
看見丈夫外遇，海濤法師說是妻子的眼睛業障重，是假的；慧律法師說只是暫時出租，跟別人共用丈夫而已，就像鈔票，別人用過，我們還不是用得很高興。這種似是而非的謬論，令人無法認同，鈔票雖有前後人使用，但所有權屬於當時使用者，外遇是所有權被侵佔、被竊用，就「物」使用而言，非法使用，已犯侵占罪或竊盜罪；更何況是「人」，就算通姦除罪化，尚須負道德責任，若因此離婚，過失大的一方尚須負較高的賠償費用，遑論在我國尚有通姦罪，仍需負《刑法》及《民法》上的責任。
海濤法師說看見丈夫外遇是眼睛業障重，是假的，更是明目張胆在信徒面前說謊，混淆事實，為丈夫外遇找藉口，這是宗教上明心見性之義嗎？在眾人之前公然說謊所造的口業，難道不怕業力纒身無法到達西方極樂的解脫彼岸嗎？
兩位法師的「高論」在在顯示了在父權制度價值下，女性没有被「相同與平等對待」（在自由、平等、人權上面）的處遇，就算用法律來主導及實現性別平等，但宗教、風俗習慣、社會一般看法仍停留在以男性為主導的性別意識中，對女性而言，性別平等仍是一條充荊棘的漫長之路。
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