本內容由巷仔口社會學提供
高穎超 ／美國羅格斯大學社會學系
很多人會以為皮繩愉虐等於性虐待、暴力、混亂、淫蕩，再製了男性宰制女體的父權結構，但其實不然。Gagnon與Simon的「性舉止」概念有助我們理解，這一種性實踐或性文化其實如同其他日常的社會實踐與文化一樣，鑲嵌在外控的社會規範下，同時具備內部價值體系，自有一套運作邏輯。當主流社會還停留在佛洛依德之前的性學時代，把皮繩愉虐者看成是心理變態，肇因於童年或家庭創傷時，「性腳本理論」及受其啟發的近期研究，可帶領我們看到社會力量是如何形構著皮繩愉虐的次文化。…《完整全文》
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