師大舉辦人文經典閱讀會考競賽活動，因為選讀的十本經典難度較高，引發學界的爭議。我對此計劃持懷疑的立場，原因在於這是一個「實務」的教學計劃，多數學者卻都在談「理論上」這些書對學生有沒有益，但「理論」與「實務」，往往存在不小的鴻溝。
因為並非高中教師，所以我接觸高中生的機會不多，主要是獲邀去高中演講，或是帶領他們進行一些課程形式的思維訓練。我通常也不給高中生特定書單，就算是去講一本書，也是談個人整理過後的概念。在這過程中，我發現高中生的思維推理能力和大學部的一般學生差不了太多，但在「知識庫」方面，的確相較大學生要薄弱了些。
但這弱點不是因為沒讀經典，因為大學生也沒讀經典，「經典能力」更不會隨著年齡自己長出來。這些高中生缺乏的是生活經驗與人生歷練，他的生命就是比人短了一些，所以碰到的事件沒那麼多，人際互動沒那麼多，就算是看電視、上網、打電動，時間總計也沒大學生那麼多，所以他們大腦中儲存可供思維辯證的知識就沒那麼多。
他們可能不懂一些名詞（像不知什麼是「包租公」），也不太清楚社會運作的現實狀況（許多高中生認為三十歲還沒結婚是不正常）。他們不笨，只是資料庫裡的東西少了點。所以我們應該用經典去填滿他們的腦嗎？
如果是缺生活常識，那就該好好過活，缺少對於普通用詞的認知，那就要多接觸大眾文化。所以我開給他們的「藥單」，是小說、電影、漫畫、電動，能接觸就多接觸，和旁人多交換相關資訊，你才會「像個普通的台灣人」。
當然，除了通俗常識，經典知識也有其價值。但要在高中的腦內放進經典，我們必須要立刻反問兩個問題：第一，為什麼要在高中生的腦中放這些東西？第二，這要怎樣才能做到？
我觀察一下現有對於師大書單的正面看法，還有對於其他傳統經典的正面評價，要高中生讀經典大概是基於以下幾個目的：豐厚學生的知識庫，刺激學生想像，讓學生能離開共同的知識範圍進入人文專業領域等等。
我認為經典名著能帶來一定影響，甚至我也認同台師大選的這十本書確有其價值，因為我都曾「自選」來讀過，學術界在這一方面大概也是有共識的。那為什麼這個書單事件會在台灣引起這麼大的爭議呢？
重點就在於執行面。這要如何做到？
這個經典書單是來自於大學興辦的計劃，而大學當前各類教學計劃都有一個嚴重的問題，就是流於形式，往往是在最後階段做出一本厚厚的報告書，就好像功德無量。
這些教學計劃，真的有達到目的嗎？還是最後只變成教育部施政報告書表格上的一行？純粹只有砍樹印報告書的意義？學生到底由此獲得了什麼？
有教授認為正是因為大學生缺乏經典知識，所以希望高中生能接觸經典。但大學就是台灣最多教學計劃的地方，而且學生素質越普通的學校，這種教學計劃越多，其成效如何？
看到大學教授「轉變成」要高中生讀經典，似乎就隱隱證明這類大學教學計劃的成果「非常豐碩」。
其實高中早有在讀「經典」，但成效如何呢？
北一女等名校都有假期書單，這些書單是公開流傳的資訊，但是除了名校生之外，又有多少人會讀？能讀遍者又佔多少？是否最後又是強者恆強，弱者恆弱，上品才會讀，下品去吸毒，階級差距越拉越大？
中學生自己的教材中，也有中國傳統的經典。但專業教師以大量時數教過這些內容之後，高中生從這些經典中又能有什麼體會？台灣人都清楚，這些「中國文化基本教材」並沒有「入腦」，所以大學教授才會覺得大學生「缺東缺西」，東西方經典都不懂。
會考計劃真正讓人不安之處在於其教學是靠網路的授課系統。這種設計看起來清新、簡約，很有當代翻轉教育的風格，但這種制度設計就是因為人力資源不足，所以只能這樣授課。而且上完網路的「導讀」之後，就要考會考申論。
雖然計劃支持者一直強調這計劃與會考都可以放輕鬆看待，但如果超放鬆，那還會有人認真讀嗎？如果沒什麼人認真讀，這個計劃的存在意義是什麼？
如果有人認真讀，他有辦法獲得足夠的教學支持嗎？大量運用網路教學的「翻轉教室」，也需要教師花相對比例更高的時間進行實體授課，現場觀察學生反應，並有效解決其問題；而面對十本經典，這會考計劃的相關舉措「夠力」嗎？
就現有的文字資料，與基層教師的反彈看來，上述問號的答案，很可能都是往負面發展。實務上難以執行，管理者就應該提出解決方案，而不是一再強調「立意良善」。如果真的想幫助高中生，那就解決他們的問題，而不是製造新的問題。
回歸根本，法國可以搞哲學會考，是因為他們自小開始讀柏拉圖亞里斯多德，清楚基督宗教基本內涵，所以到了高中可以思考深入的西方哲學議題。這是慢慢累積的過程，有了這個過程，才能從近代的經典讀出更多的光茫。
如果要法國高中生直接看唐君毅、徐復觀、牟宗三，或是西田幾多郎，他們也會「卡卡」，因為他們缺乏東方知識的內蘊。那我們的高中生去讀尼采呢？
是不至於會有什麼生命危險，但卻有使人厭惡尼采的風險，正如國文科的經典教育在台灣造就了大量的「反儒家之友會」，為什麼台灣思想教育總造成反效果呢？或許這才是最得深思的議題。
我的大學時代，台大曾經非常風行讀書會，我也帶了幾團，馬克思的東西通常是選讀「熱點」。我還聽過有非文學院的學生在讀黑格爾的《精神現象學》。我驚訝的詢問該讀書會的參與者，他們真看得下去這本書嗎？
「拜託，這種讀書會就是把妹用的好不好。」那位同學如此回答。
好吧，如果參與這個計劃，可以讓高中生「體驗不同的人生向度」，「豐富生命的可能性」，那就，好好努力吧。
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