在過去的文章中，我就曾經提出過"誰是習近平的爸爸"的命題。我的看法是：生理上講，習近平當然是習仲勳的兒子，但是你要是僅僅因為血緣的原因，就期待一個兒子會受到其思想開明的父親的影響，那就大錯特錯了，因為，在心理上講，習近平，以及以習近平為首的一代"紅二代"，其集體的精神父親是毛澤東。而習近平最近一段時間以來的表現，越來越呈現出模仿毛澤東的跡象。
關於毛澤東這個人，很多人做出過評價，我個人最欣賞的，就是1957年毛澤東發動所謂"整風運動"之後，當時的民主黨派代表人物，擔任教育部長的張奚若提出的"十六字訣"。1957年5月，在一次黨外人士座談會上，張奚若在發言中指毛澤東"好大喜功，急功近利，否定過去，迷信將來"。曾經代表民主黨派與毛澤東合中共長期合作和互動的張奚若，對毛澤東當然有深刻的觀察，這十六個字對毛澤東政治性格的描述，可說是生動準確。毛澤東對這個評價耿耿於懷，日後他發起"反右運動"，把民主黨派和知識份子一網打盡，在1958年1月28日召開的第十四次最高國務會議上，還特別提到這十六字評價，表達他內心的不滿。不過這倒也反過來證明，這十六個字的評價連毛澤東自己都被打動了，可見總結之準確。
今天，如果我們拿張奚若評價毛澤東的這十六個字："好大喜功，急功近利，否定過去，迷信將來"，來對照習近平的所作所為，你就不能不承認，習近平，確實是亦步亦趨地模仿毛澤東的性格，已經開始具備了毛澤東政治性格的部分特點。
其中學得最像的，就是"好大喜功"這一條。我們知道，毛澤東奪取天下之後，對於經濟發展，多次提出不切實際的口號和目標，例如"大躍進"，"超英趕美"以及1959年的鋼產量要翻番等等，因此才被張奚若批評是"好大喜功"。而習近平一上台，就畫了一張大餅，叫做"中國夢"；然後就是一系列完全是好大喜功的行為，從"一帶一路"到亞投行，從每次出訪都大筆撒錢到"頂層設計"這樣的提法，無不帶有浮誇的痕跡。"好大喜功"更明顯的表現，就是建立"京津冀"超級城市的構想。在這個構想下，這個新的巨大城市將有超過1.3億人口。
此外，上海，南京，蘇州，杭州合成的"長三角"超級城市和廣州，深圳，珠海合成的"珠三角"超級城市的規劃，也已經獲得中央的批准。所謂的城鎮化進程，原本應當是扎扎實實地解決進程農民工的社會福利等問題，實現"人的城鎮化"，現在在習近平的"經濟新常態"下，成了建設超級大城市為主的龐大工程。這樣的巨大工程當然有其經濟上的利好之處，但是不難想像，付出的成本之高也是不遑多讓的。這張大餅能不能烙成，我們還不知道，但是習近平治國的"好大喜功"在此已經清晰呈現。
回到張奚若對毛澤東的"十六字評價"，除了"好大喜功"之外，"急功近利"這一條習近平是否學到了位，還有待觀察；而"否定過去"則是發揮得淋漓盡致。試想，江澤民到胡錦濤時代的中央領導集體，從周永康到令計劃，從徐才厚到郭伯雄，統統成了壞人，個個判了重刑，這種對前朝的政治清洗，豈止是"否定"二字可比，根本就是"追殺"；而"迷信將來"這四個字就更不用說了，還有什麼比"中國夢"的提法更迷信將來的嗎？
"好大喜功，急功近利，否定過去，迷信將來"。張奚若完全想不到，他當年對毛澤東下的這十六個字的評語，現在完全在習近平身上借屍還魂了。歷史，有的時候就是這樣，用一種近乎鬧劇的方式在重複。
