這一長排墳墓，就在宜蘭的山上。躺著的，多是２０幾歲就從義大利來台灣奉獻一生、將異鄉變故鄉的神父、修士。
可是，為什麼台灣偏鄉卻沒有自己的年輕人願意下去長駐、服務呢？
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(摘錄，全文請連結民報)
來自美國的花蓮門諾醫院創辦人薄柔纜醫師，便曾為了找不到醫師到後山服務，感慨地說：「（台灣的醫生）到美國很近，到花蓮很遠」；同樣位處偏鄉的羅東聖母醫院，也是找醫師找得很辛苦、很挫折，「台灣西部到東部來很遠嗎？可是，那些外國神父從義大利到台灣，也沒聽他們嫌這裡遠過啊！」該院陳永興院長無奈地如此表達他的心情。
然而，總不能都倚靠外國人來愛台灣吧！？拿醫界很重視，已經舉辦過24屆的「醫療奉獻獎」來說，花蓮門諾醫院的薄柔纜醫師得過，來自瑞士，一生都奉獻給台東的宋玉潔修女也得過，而羅東那些來自義大利的神父和醫師，更得過多次……，只不過，如今實況卻是，從去年開始，每年產生的十餘位醫療奉獻獎得主，第一次出現沒有外國籍得主的情況，這不是外國人都不奉獻了，而是這麼一甲子、半世紀下來，他們也幾近凋零殆盡了。換句話說，「在地精神」若不是真的回到「在地人」自身，終究還是會無以為繼吧！
其實，根據這些長年在偏鄉服務的單位或善心人，內心都非常渴望年輕力量的加入，一如憂懼長年所累積的在地價值，因為後繼無人而殆失……。
因此，北醫張耀懋老師這項尋找年輕「史懷哲2.0版計畫」，不僅得以延續在地價值，更可能激勵了年輕生命力得以發揮創意，提出翻轉偏鄉的計畫。該計畫目前正接受報名中，至5月21日報名就要截止，請參閱附錄「史懷哲2.0版計畫」）(摘錄，全文請連結民報)
附錄：「史懷哲2.0版計畫」
左起:薄柔纜醫師、史懷哲醫師、宋玉潔修女（圖：取材自網路）
北醫張耀懋老師找年輕人到偏鄉、在地去駐點的計畫，時間看是一個月或兩個月，這個計畫會提供一定的預算，不一定行醫，只要專案是為地方服務，讓在地精神因此沸騰起來的就可以。
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