收起你的矯情「讓坐」文化

出版時間 2015/04/01
需不需要座位只有當事人最知道,不是你打個卡發個文就可以判定公審的。
需不需要座位只有當事人最知道,不是你打個卡發個文就可以判定公審的。

作者:熊先明

在孕婦被圍剿po照片公審後,當事人昨天也出面說明自己也是孕婦,再次嚴重的打臉po文的孕婦,也讓大家開始討論「讓坐」,筆者自己本身有個不好的經驗,之前脊椎受傷,外表看不出,身體感受卻是十分苦不堪言,撐了一會後忍不住坐在博愛座上,卻遭來眾人以異樣眼光,就差沒有人直接喝斥,這現象很奇怪,博愛座是老弱傷殘都可以使用,憑什麼用這種先入為主的「公審」來檢視?

筆者認為這「讓坐」現象可以分成兩個成因討論:

一、過剩的同情心:為了去補足平常參與社會事件的不足,遇到表面示弱的生物便會施予小惠,看到他們受到不公平便會像家人被欺負般氣到義憤填膺,之前賣玉蘭花開跑車的新聞,就是利用們這種心態,在你面前示弱來騙你的錢,但大家也是歡喜買甘願受,自然也無法可管,只能等新聞報出來,在電視機前面破口大罵,啼笑皆非吧。

二、人人都是「正義之師」:這現象其來有自,從小老師就教導我們,看到同學在講話或是嬉鬧,跟老師說就可以得到一張好寶寶卡或是一顆蘋果,加上在心理學上,人們可以透過鏡頭「窺視」的滿足感,就造成現在各方「正義之師」看到人不讓坐就打卡上傳,不是說叫大家都不讓坐沒禮貌,而是你的打卡實質上並沒有任何助益,也只是引來更多「正義之師」取暖討拍,稱讚你好勇敢好棒棒,十足無聊。
 
收起你的矯情「讓坐」文化,需不需要座位只有當事人最知道,不是你打個卡發個文就可以判定公審的,只要自己心中有一把尺,覺得有能力就去讓坐,而透過鏡頭,高尚的「你們」,有生出一張椅子給有需要的人嗎?


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