不過，政府會「祟洋媚外」，也是用心良苦，1978年中美斷交，八○年代台灣處境艱辛，政府邀美籍畫家勞瑞來畫「中國人的形象」，想替中華民國做國際形象。
勞瑞來頭不小，任職美國新聞界，時事漫畫行銷多國。1985年來台時他55歲，以中華民國的好朋友身分亮相，強調「共產主義」是他作畫諷刺的對象，他對記者說，想多認識一些基層民眾。但說歸說，2周吃香喝辣，一下見胡茵夢，一下笑孫越的大鼻子不夠看，一會兒替台北市長許水德畫了粗糙的保母素描。離台前他高調宣布，比起對岸，此地人民聰敏勤奮，他有自信創作出新的中國人形象。
當時台灣畫家濟濟，牛哥、蔡志忠、魚夫、劉興欽個個有名，但政府視而不見，全被邀去聽勞瑞發表高見。勞瑞透露了作畫的祕密：「卡通傳達的是訊息，漫畫藝術有如車輪，而他是車輪的駕駛者。」此話講得正確無比，但勞瑞的車輪，勞瑞的李表哥，終究沒有傳達出令國人共鳴的訊息，反將其優越意識外流。
要知道，美式漫畫的特點是誇張特徵、強調肌肉、特別重視鼻子，而且很少瘦子，除非是病人或鱉三；而西方電影中的華人刻板形象，除了小眼睛，19世紀末是勤奮的底層苦力，當服務生或幫傭的，20世紀初是留長眉、師爺鬚的邪惡傅滿州（現代電影《鋼鐵人3》還有滿大人）。七○年代出現李小龍，東亞病夫變身超會打架的功夫之王，21世紀好一點，出了女打仔或科學家（書呆子晉級）。
細看李表哥，獅子鼻好像當時總統蔣經國，而戽斗神似副總統李登輝，勞瑞的政治觀察果然敏銳。
然而，勞瑞厲害的不只是政治公關，還是文創先驅！他主動教導產官界如何做宣傳，希望官方舉辦李表哥漫畫比賽，向民間提出商品授權，因此陸續有了李表哥遊戲、李表哥陶瓷公仔。他熱情呼籲大家：「要幫助李表哥，使李表哥將來也能幫助中華民國。」
李表哥並未成功，很快被遺忘，但對勞瑞來說，國際功績又多一筆。外來和尚會念經，政治正確下，文創真是好生意，您說是嗎？
林于昉《台灣時光機》
