當SARS疫情在萬華區醫院、住宅大樓蔓延，社會上下慌亂地防堵隔離時。平日在廟前巷底來去的遊民頓時成為眾人指責的對象，彷彿病毒就附在他們身上，驅之唯恐不及。全新的病毒攻擊我們的健康，然而，把散播病毒的帽子扣上遊民之前，又有多少人了解在萬華老街遊走的「遊民」生活？到底遊民是不是我們對抗病毒的敵人？
遊民也是社會一分子
誰是那些無家可歸或不願回家的人？這些人是否能被劃為異類？是中年久病遭家人遺棄的單身漢子？還是從島嶼鄉間流浪到城市謀生不成的農家子弟？是堅信腦中聲音比世間一切都要真實的失神婦人？還是自怨自艾的憤世者？默默無語抵抗周遭異樣眼光離家出走。
每個人都有不同的原因，有人被迫，有人自願。有時生命選擇了他們，有時他們選擇了生命。這樣的選擇在一般人生活之中，其實也是稀鬆平常，我們的社會就像一個大型篩子，在每一個重要的人生關卡，汰選適合當時生活條件的人們，其餘的人就如社會的殘屑，被擠到最低層來了。這些在街上遊動的靈魂都是我們複雜社會的一部分，過去如此，現在仍是。
並沒有一種人叫做「遊民」，因為這些人的總和是我們社會龐大組織的一個切片，既是我們的前世倒影，也是我們的今生未來。把「遊民」獨立成一個類屬，其實是我們不願承認：我們隨時有可能因為不可抵擋的社會變動而成為其中的一人，也不願承認當有人主動地選擇了這樣的生活，挑戰了我們認為理所當然的社會價值。
不要亂找代罪羔羊
將真實病毒與對其他與眾不同之人的歧視混為一同，強迫分類，認定在街上無目的遊走是異類，是帶原者，是社會共同的敵人，需要加以驅逐隔離。但是，真的可以這樣簡單地將所有遊民都標定成危險族群嗎？當看不見的病毒在各大醫療院所之中流動，在密閉的急診隔間中無聲蔓延，醫護人員忙著救人之際，社會創造了虛擬的病毒化身，把看得見的遊民扣上帽子，認定為危險族類，是社會共同的敵人。先是貶低他們生活的價值，再來驅逐他們，趕出生活環境之外。但是這樣我們就安全了嗎？
真正實際危害社會健康的人是那些接觸病患應被隔離者，卻得意洋洋地將居家電話轉到手機四處串門子，運用既得利益危害全體不知情同胞的民眾；是那些明知自身有感染危險，卻依然開門看診、離家補習之人；是那些扣住口罩、防護衣醫療資源待價而沽的集團，卻讓第一線的醫護先鋒防禦不足，手無寸鐵地衝上火線。我們在對抗看不見的病毒之時，混淆了原有對遊民的偏見，虛構了社會敵人，卻放任擁有社會資源之人，巧取豪奪，奸險地危害我們的生命，而毫不知覺。
吳金鏞（加州大學柏克萊分校建築碩士）
楊長苓（台灣大學建築與城鄉研究所博士候選人）
