「念高中時就覺得要有第1、第2、第3…專長，結果我的專長都是夕陽行業。」31歲的吳登興如此自嘲。
他是舞獅教練、獅頭製作師傅，也是花燈工藝師，還有個武館掌門人的頭銜。學得雜、做得廣，卻能將每一門都做出專業，不但是體委會認證的國家級舞獅裁判、指導學校遍及全台，獅頭作品更獲文建會青睞，納入文化資產典藏，將夕陽產業作得轟轟烈烈。
箇中動力，有他從小耳濡目染的興趣、繼承父業的責任，或許還有一點虛榮和使命。「我從小就誤入歧途，對這個有興趣。小時候做出獅頭讓人讚美，是一個虛榮心，長大後繼續做，是因為很多人想要特殊的獅頭，假如我不做，他去哪裡找？」
他父親吳炎林繼承北港百年武館「德義堂」，是出了名的「館先生」，「就像北管說的『八張交椅坐透透』，舞獅、敲鼓、做獅頭，什麼都會。」只不過在他出生前，曾經極盛的武館文化已式微，爸爸不願他接衣缽，反倒是師伯帶著年僅4歲的他到處拜師，後來才說動父親傳藝。
這窘境如同獅陣技藝，「因為沒人傳承，往往只剩下一個獅頭。」甚至因民間習俗，常在廟會祭祀後將獅頭火化，或隨武館、師傅過世而燒掉，留存數量愈來愈少。
幸好在他父親這一代，便開始修復與收藏，也常用自己的作品交換獅頭，到了他手上，更是愈換愈多。蒐羅範圍涵蓋台灣、客家、廣東與北京獅，舉凡年代早、造型奇、材質稀有，全納入收藏；最老收進有80多年歷史的紙糊囝仔獅，最奇是將武館流落在外半世紀的鎮館銅獅找回來。
「收藏是隨緣，獅頭願跟我就會來，跟我是比較有伴啦！」吳登興笑說。也因鑽研得深，「只要看到獅頭，多少就知道它的手法、舞法、使用方式。」好比客家獅配合中州古調，有嬉皮風，就像演一齣小戲，稍微帶有劇情，「詮釋的是憨憨的美」，老獅頭在他口中彷彿有了血肉，鮮活舞動。
而傾注在4歲即學起的舞獅上，熱情更是燒燙，「以前舞獅與宗教結合，現在往學校教，也要精緻化。」過去教學方式僵硬嚴肅，他則把蹲馬步、打拳等基本動作拆細、拆成遊戲，「遊戲玩完了，小朋友也學會了。」自豪「以前10個學生留住8個很了不起，現在10個變成12、14個。」只因旁人看了都覺有趣，搶著擠進來，讓他南北奔波，指導學校約有20所。
也有企業員工為尾牙表演來學，或機關單位挑戰競賽，逼著他研究出一套速成課，能在7天內練到上手。延續而來的獅頭訂單，有為表演、教學、典藏，還曾賣到國外，讓華僑舞龍舞獅，解鄉愁。
為此他從獅頭製作，跨足龍頭、花燈設計與教學，畢竟傳統行業淡旺季明顯，「要用各種工作來沖淡季。」沒想到花燈做得出色，連續9年獲得台北龍山寺青睞，今年的雲林燈會主燈、宜蘭傳藝中心祈福燈，也是他的作品。
或許把傳統做到專精，曾被質疑的年輕不是問題，看似落寞的產業也可能再起。一如歸類為民間雜藝的舞獅，極有機會列入亞運、東亞運的正式比賽項目，而他苦心維護的獅陣星火，便能趁勢再起，舞動生風。
特色：貔貅是《山海經》中黃帝大戰蚩尤的神獸，屬於廣東獅的一種，內裡為竹編，造型特殊。
特色：流行於台南、高雄一帶，在宋江陣中使用。台灣武館常以宋太祖趙匡胤為祖師爺，所以又稱太祖獅。
特色：以北京獅子狗為原型，近海牙齦外露、較嚴肅，內陸較可愛，此為近海地區的北京獅，較少見。
特色：電影《黃飛鴻》裡出現，顏色以白、紅、黑為主，代表《三國》的劉、關、張。分為佛山、鶴山與佛鶴裝3派。
年代：民國70年製
類別╱材質：雞籠獅、白鐵不銹鋼製
特色：吳登興父親吳炎林的作品，民國40年代開始流行用白鐵製做獅頭，一度流行，後來被輕便的玻璃纖維取代。
年代：民國40~50年代
類別╱材質：仔獅、糊金紙
特色：日治晚期因物資缺乏，常用金紙或水泥包紙來做獅頭。平放時眼睛向上，只能在臉前舞動，與雞籠獅舞法大不相同。
類別╱材質：畚箕獅
特色：一般獅頭會畫「王」字、八卦，唯獨西螺七坎的振興社阿善師，獅頭畫的是火，稱為火焰獅。這顆獅頭是老師傅製作相贈，尺寸比一般台灣獅大。
年代：介於明清
類別╱材質：木製、外覆獸皮
特色：儺戲是舊時迎神賽會用來驅逐疫鬼的樂舞，與舞獅起源相近。
年代：日治昭和時期，約有80多年歷史
類別╱材質：仔獅、紙糊
特色：屬北部開口獅，嘴巴可活動。通常只有館主和獅頭製作師才願作小獅頭給兒女，留存數量少，購得時已無鬍鬚，吳登興以早期使用的林投絲補上。
年代：日治昭和時期，約有80年歷史
類別╱材質：雞籠獅、紅銅製
特色：紅銅已氧化為綠色，鬍鬚為林投絲，眼睛裝上手電筒。原是德義堂鎮館之寶，流落在外40~50年，近幾年才被吳登興購回，全台僅存個位數。
舞獅源自魏晉南北朝，隨明清移民而來到台灣，而且逐漸從民俗雜藝變與武術結合。吳登興說，台灣有所謂「殺獅陣」，就是反清師，所以獅頭常做青面獠牙，詮釋清兵吃人不吐骨頭，也有一說是因中國以農立國、可避邪，才做青色。
早期獅頭製作都是就地取材，有雞籠獅、仔獅或畚箕獅之別，再以濁水溪為界，北部多為耳朵固定的開口獅，南部多為耳朵可動的閉口獅。至於客家盒子獅，會配合大面佛、小面（猴子），宛如演出一幕敲鑼打鼓的默劇。
依取材有雞籠、仔、畚箕3種，最易辨識的方法是將獅頭平放，往前看的是雞籠獅（如圖）、往上看的仔獅，畚箕獅則是朝45度角。
獅頭最早為木刻，清至日治時期變為紙糊，因不耐久改成紅銅製，北部則多貼金箔。光復前後鋁因延展性好、價便宜成為主流，但缺點是一撞就凹，在民國40年代逐漸被不銹鋼取代，70年代後期則出現玻璃纖維，更輕、更好作。
年齡：1981年出生，31歲
學歷：北港農工電工科畢業
經歷：
☆4歲，開始練舞獅
☆18歲，正式對外授課，並投入花燈製作
☆22歲，取得國家級舞獅裁判證照
☆23歲，獲萬華龍山寺青睞，委製元宵花燈迄今
☆27歲，獅頭作品獲文建會典藏
獅頭收藏紀錄
數量：60~70件（不含自己製作的）
主要來源：武館交換、贈與，少部分購自古董藝品店
常態展示：雲林縣北港鎮中山路42號（振興戲院）
聯絡電話：0918-818-109
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