這年頭，誰不愛錢？「我真的很哈錢。」跳進收藏界30年的張益銘坦承。只不過，人兩腳、錢四角，多數人汲汲營營的財富利祿他不追，反而戀眷一般視為禁忌的金銀紙錢，寧拿買屋300萬元，收購原將銷往日本的金銀紙雕版，30年來的花費無法估算。
說起這檔舊事，他自嘲：「不知道是愛國心使然，或是笨蛋，後來被老婆罵慘，300萬不買房子，竟然買幾塊破木板！」兒子張楊至今也難釋懷：「小時候完全無法接受，因為爸爸收這東西，讓我們從小唸書都用助學貸款。」
然而，這千萬真金換來的「假鈔」，卻被他鑽研成一門學問，不但哈佛學者求教、前後3任總統召見，也隨量少物稀成為收藏市場搶手貨。25年前1張七娘媽衣紙錢要價6000元，如今市場叫價10萬元，身價翻漲逾16倍。
張益銘是苗栗竹南人，在中港一帶成長，那裡正是台灣金銀紙生產重鎮之一，全盛時期有登記的製造廠至少385家，全鎮有1/4人口以此為主業或副業，滿街金銀紙花，掙來「金色中港」美名。
尤其民國60年代，台灣經濟起飛、大家樂簽賭盛行，人人燒金求明牌，帶動金紙業旺到最高點，當時他已擁有1家麵包店，但眼見市場狂熱，也不免心動。
不過，15歲當學徒的他，曾拜師日本師傅，從對方身上習得嚴謹精神，「日本師傅做麵包，溫度、濕度、鹽要泡水多久都要計算，所以我想做金紙，也要從研究先開始。」
他先收市面流通的金銀紙，慢慢擴及有年份作品，最大投資是花300萬元購屋款買25塊金銀紙雕版：「房子再買就有，但這些雕版賣掉就沒了。」沒想到他將積蓄都貢獻在金銀紙上，甚至在台中租倉庫存放，自己至今仍是無殼蝸牛。
陽世無法流通的金銀紙錢，在收藏市場卻頗有身價，張益銘念教會學校、玩樂團的兒子張楊，原本也不相信老爸收藏是寶。
有次，他將張益銘自己製版拓印的大百壽金拿到民藝店兜售，老闆開價每張500元收購，過幾天再詢價，價格已翻到3000元。
但對張益銘來說，金銀紙背後的意義更勝實質價格，「1張紙可以談歷史、可以說好幾個故事。」像日據時代推行皇民化運動，民國25年起禁止製造、使用金銀紙，業者只好把金紙藏在麻布袋中偷偷販售，驚險過程猶如販毒，而「金」價也因物稀飆高。
至於買不起精美金紙的平民，則將廢棄帳本貼上錫箔，需要時再撕下來焚燒。不過日本政府查得緊，很多人都把金銀紙往屋簷、抽屜裡藏，日久淡忘，一直到老屋拆遷時才發現。
這幾年，金紙與時並進，不但有護照、信用卡，連一度成為熱門話題的綠卡也赫然在列，有人認為：燒房子沒土地、燒車子沒汽油，這些都是商人騙錢把戲，他倒解釋為反映時代的產物。「我以前也覺得美金紙錢是玩具，但我爸過世時，才想到老人家一直想出國，加上我女兒在美國當律師，說不定他也想到美國看看。」
但看得越多、研究越深，當年想開金紙廠大撈一筆的雄心，反而淡了，有超商通路、金銀紙業者找他代言，他也避之唯恐不及，直說：「這是擾亂金融秩序。」
只是多年收藏令他捉襟見肘，「這麼多年來，我只賣過兩批，有一次還哭了。後來老婆安慰我，與其放到爛，還不如讓有能力的人保存，我才釋懷。」
「我弟常笑我，每月賺得比他多，怎麼還是這麼窮。」眾人看他癡顛，但他寧將金銀紙看做生活藝術，在人們徬徨無依時藉此懇求平安，在幸福順遂時表達感謝，那麼被視作禁忌的紙錢也變得可親可愛，值得耗盡一生鑽研。
民間統稱祭祀用的錢幣為金銀紙，其實金紙、銀紙和紙錢特徵、用途都不相同。金紙錫箔漆金藥呈金黃色，正面或側面蓋紅印，用來祭祀天地、神佛、祖靈，祈福求平安。
銀紙錫箔沒漆金藥，用在奉祀祖靈、陰界、陰靈；紙錢則不一定有錫箔，而以圖案印文來辨識用途，用在祭改儀式、趨吉避凶，對象則為天、地、人間諸神靈。
年代：日據時期
特色：日人推行皇民化禁止台灣人民祭拜燒金，為躲避查緝，金紙標示假地址，深具歷史含意，是收藏家最愛。
年代：日據時期
特色：1936年（丙子年）開始禁止生產、使用金銀紙，並將紙列為管制品，民眾只好以舊帳本貼上錫箔充當，需要時撕下焚燒。
年代：清朝
特色：擬人化的豬哥摟著爆乳裸女，一看即知是特種行業使用，最特別是用腳變黑表示業障後果，隱藏「使用過度會有業障」的警語。
年代：明朝
特色：官僚裝扮勾勒當官者腦滿腸肥，右邊朱雀瞪眼咬著長舌，警告為官要清廉公正。朱雀用在有人亂講話、發毒誓等解咒改厄，但圖案含意卻要人謹防口舌是非。
年代：清代
特色：算命說「命帶流霞」者男會客死異鄉，女會產後母亡，但只要燒此紙錢就能解厄改運。業者不識字，將流霞寫成流蝦，圖案也變成蝦子。
年代：現代
特色：金銀紙反映時代需求，不只有美金、綠卡、楓葉卡，也出現陰府護照等組合紙錢，而且獲得經濟部智慧財產局專利。
年代：清末
特色：礦物彩4色套版，雕刻細膩。25年前購買每張要價6000元，同價可買竹南2坪土地，現因量少物稀，市場叫價10萬元。
年代：由左而右依序為明、清、日據時期
特色：金銀紙傳遞時代生活軌跡，同樣是「太歲」，圖案形式大不同。
年代：1943年前生產
特色：恒利本店是竹南名廠，1943年停止生產。此為手抄竹紙，槐花製作金藥漆錫箔，蘇木製作紅藥、木板拓印，古法製者成為收藏家競逐標的。
用途：神明開光點眼，賦予法力、兵馬供神將差遣辦事，六合彩盛行時常有人燒甲馬請神將到香港追明牌，後來連創業開店、尋失物都拿來燒。
禁忌：除非法師指派，切勿使用，否則無人指調反而兵荒馬亂，導致家裡不平安。
用途：普渡或祭祖時焚燒，請好兄弟、祖靈梳洗更衣後接受陽世招待。
禁忌：中元節在家祭拜好兄弟，供品多只一桌，最好只燒10張更衣，以免招來太多好兄弟「吃不飽，不高興」。剩餘在禮儀結束全數焚化，作為好兄弟一年更衣備份。
精挑收藏：盡量收藏具有吉祥含意的金銀紙，否則容易受到親友反對，收藏意志易受打擊。
木版較佳：無論雕版或印出成品，都不建議收膠版，因為複製快，無增值空間，不像木質雕版肌理獨具，每次拓印出來的金紙至少都有500元以上價值。
妥善保存：特別要注意濕度、溫度，金銀紙錢可用塑膠L夾每張分開保存，雕版則需防腐。
參考書籍：張益銘《金銀紙的秘密》（晨星出版）
年齡：1953年出生，55歲
學歷：國中畢業
經歷：
16歲 在台北新莊擔任麵包店學徒，因緣際會接觸命理推算
25歲 開始收藏金銀紙與雕版
26歲 開設麵包店
31歲 結束麵包店，開設算命館
收藏數量：已整理出的金銀紙約2163套，雕版超過2000塊
收藏時間：30年
投入金額：無法估算，前後應投入近1000萬元
主要來源：古董民藝店、販仔腳（下游搜貨者）
小時無法接受我爸收藏，總覺這東西為什麼可以花這麼多錢，讓我們從小唸書都用助學貸款？直到大學時我爸叫我拿他拓印的金紙去民藝店賣賣看，老闆用500元收購，後來請同學隔幾天再去問價錢，他轉賣竟要3000元，才相信這是寶。
現在我接爸爸的事業，也希望透過更多方式，如轉化Q版圖案、結合日常生活用品，讓年輕人認識金銀紙。
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